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  • 诸城北朝佛教石造像

    乃至毁灭的事件。其中影响最大的,是史称“三武一宗”的四次“法难”之变。与诸城体育中心出土的造像有关的,应是“周武帝灭佛”事件。史载,北周建德三年(574),周武帝宇文邕下诏废佛,把北周境内1万多寺院...

    韩 岗

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  • 中国龙兴寺——古刹春秋

    文殊,右为普贤塑像。其背后是韦驮,又叫韦天将军,他英武俊俏,身着武士装,手执金刚杵,护卫着对面大雄宝殿的释迦牟尼佛。  正殿大雄宝殿是最主要最庞大的建筑,高出地面1米,殿宇飞屋檐翘角、巍峨高大、雄伟...

    庄巨川

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  • “六师外道”与“六师”

    “六师外道”与“六师”  [安徽] 徐金龙  “六师外道”是古印度反对婆罗门种姓·沙门思潮的六个主要派别(因与佛教的主张不同,被称为“外道六师”,其学说被称为“六师外道”)。他们各有十六派系,共有九十六个派系,故又称“九十六种外道”。“六师外道”的代表者姓名是:1、富兰那·迦叶,姓迦叶,名富兰那。否认因果报应学说,是“无因无缘”论和道德否定论者;2、末伽梨·俱舍梨子,名俱舍梨子,字末迦梨。否认...

    徐金龙

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  • 《敦煌禅宗文献研究》概要

    南宗禅的辩论看作为基本的问题,并且考虑与同属佛教的密宗和佛教以外的道教的关系。   在第六章——《余论二:禅宗传灯诸说问题》中,我详考了以下诸问题:1)对作为北宗禅七祖的大照普寂入灭阶段经典的介绍与考察;...

    〔日〕田中良昭著 黎民译

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  • 《方便心论》是反逻辑的著作?——(佛教知识论的形成)读后

    十一种之多,既然《:这么多定对应的,怎么义说它们在“用法上完全相反”呢?岂非自籼矛盾么?更下要说梶山氏也承认  《方便心论》的(相应品)是《1《理经》误难理论的先声了!  其实,《方便心论》作为佛家逻辑...

    沈创英

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  • 《坛经》对构建和谐社会的意义

    。在这个意义上,《坛经》的思想对于构建和谐社会有着重要的指导意义。  1.《坛经》的本心观:人人皆有本心,贵在明心见性  《坛经》强调人觉悟的本心,主张通过修行回归于本心,警醒修行者自我完善,出离生死...

    吴言生

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  • 不为自己求安乐 但愿众生得离苦——记福建省政协委员、泉州开元寺释道元方丈

    ,因此,他悲天悯人。开元寺为泉州七中学生黄海军换肾捐助7万元,道元法师个人也捐献了1万元。他说,一寺一僧所作的贡献毕竟是有限的。他真诚祈祷,在中国共产党的领导下国家强盛,全面建设小康社会,其要义是引导...

    戎章榕

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  • 《敦煌新本<六祖坛经>》自序

    本{坛经)、{南宗定是非论)等文献的学术价值》(《世界宗教研究》1988年第1期),对敦博本《坛经》等作了介绍,引起国内外学者的极大兴趣,希望早日看到敦博本的发表。然而由于某种原因,一拖就是三年多。本...

    杨曾文

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  • 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响

    风大开,一些新兴的佛教团体,大都定期邀请佛学名流,开展讲经活动。其中主要有:  (1)世界佛教居土林。曾于一九二四年至一九二五年,三次请太虚演讲法相唯识学;一九三三年二月起,请圆瑛讲(妙法莲华经观世昔...佛教组织和团体,不仅开发广泛的弘法活动,还举办各种佛教文化事业和慈善事业,从而成为弘扬佛教的中心。  1、近代上海的佛教组织。主要有:一九二一年四月由寄禅创办的中华佛教总会;一九二六年由施省之、王一亭...

    傅 教 石

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  • 大爱与慈悲

    小小的灰色的名日“静思精舍”的仿唐建筑。内供奉着只有1米多高的释迦、观音、地藏三尊雕像,既无香火,又无梵唱,但却更显精舍之超凡脱俗、一尘不染、肃穆庄严、宁静祥和。在精舍的周边,有一座花坛、一排平屋和一片...

    宋祝平

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