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1983年版，第100页。 [19] 《坛经校释》，中华书局1983年版，第58页。 [20] 《坛经校释》，中华书局1983年版，第32页。 [21] 《六祖坛经·般若品》。 [22] 《大...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14544055469.html
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人间”，把它“改造”为“人间净土”；另一方面则是要“佛化”人间，把人间变为“佛的宇宙”。[58] 4、“人间佛教”形成的历史条件与思想渊源 近现代以来“人间佛教”之历史溯源的又一个重要内容，是关于...57] 方立天：《人间佛教的界说与人间正道的实践》，《中华佛学精神》，上海：上海古籍出版社，2002年，第5页。 [58] 郭朋：《太虚思想研究》，北京：中国社会科学出版社，1997年8月，第582页...
董 平
|佛学论文|因明|五明|
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提供一套具体的修行方法。二、“人间佛教”所强调的“不急求解脱”的思想，被视为不关心究极的解脱。[57] 杨教授的论文，笔者另有专文讨论[58]，兹不赘言。其实，杨教授的臆测焉足以代表现代禅的意见？性广...释性广《人间佛教禅法及其当代实践》页廿五 [57] 杨惠南《从印顺的人间佛教探讨新雨社与现代禅的宗教发展》，见《佛学研究中心学报》第五期页二七五，台大佛学研究中心二零零零年七月版。 [58] 温金柯...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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51 （一）无义的苦行非解脱之本 51 （二）若能拔绝苦之根本，佛陀亦为人说苦行之法 54 三、第三节小结 56 第三章 界定正定的三侧面──正定的指导原则、一心的内涵与七觉支的操作 58 第...
罗耀明
|佛学论文|因明|五明|
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出处 三假不同的译名 1,《摩诃般若波罗蜜经》卷2,大正8,231a. 名假施设,受假施设,法假施设 2,《大般若波罗蜜多经》(〈初分〉)卷1,大正5,58b. 名假,受假,教授假 3,《...
释德藏
|佛学论文|因明|五明|
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佛说：“诸佛与诸菩萨都是从久远以来修，只是在短期速成而已。”原经〈从地涌出品〉。（注58）从“地”涌出，即是从心地涌出。正觉、正修所行是渐；而正证则是顿...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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独立成功。其非暴力，就是佛陀的“五戒”之一的“不杀生”而来的。[58]换句话说：甘地是以“不杀生”而领导印度独立成功的。不过，需要...「黄天荡」之战，清与明之「萨尔浒」之战；如果是末季朝代已形成群割据，如汉、唐、乃至清末民初所引起之统一战争对峙愈久，劳命、丧财所引起之民疾也同样惨痛。
[58] 梵文「himsa」本义为「害」，...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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一日米一升，则岁要三石六斗。据“唐书˙食货志”，少壮一人平均一日米二升，则僧尼以外58页的童行行者、奴婢也是这个数目吧！ 衣服的详细记载亦见于圆仁的“入唐求法巡礼行记”，其卷一开成三年 (...
道端良秀著; 李孝本译
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言论屡见不鲜，如苏轼云：“孔老异门，儒释分宫。又于其间，禅律相攻。我见大海，有北南东。江河虽殊，其至则同。”[58]苏轼门下的文人大抵持相同的看法，如陈师道以为“三圣（指孔、老、释）之道非异，其传与不...对此有详细说明，可参看，见《全宋文》卷二一七五。 [55]见叶梦得《避暑录话》卷上，津逮秘书本。 [56]同上。 [57]宋阙名《道山清话》，陶氏涉园影印宋刊《百川学海》本。 [58]《苏轼...
不详
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嘘枯吹生，亦兆党锢之冤。今吾闻本（宗本）、秀（法秀）二僧，皆以口耳区区奔走王公，汹汹都邑，安有而不辞，殆非浮屠氏之福也。”[58]云门宗的影响，就时代而言，起于仁宗朝，迄于徽宗朝，南宋时逐渐衰落，孝宗朝已...同上《书柳子厚大鉴禅师碑后》。 [54]同上《书楞伽经后》。 [55]同上。 [56]《石门文字禅》卷二三《僧宝传序》。 [57]《避暑录话》卷上。 [58]《东坡志林》卷二《本秀非浮屠之福...
不详
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