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发展和衰落必然是与中国封建社会政治、经济的兴衰相始终。 【注释】 ①〓参阅白奇编著的《九华胜境》第5页。 ②〓《马克思恩格斯选集》第2卷，第135页。 袁宗跃，系安徽省宗教局宗教处长。
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袁家跃
|佛学论文|因明|五明|
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偈颂”，也即偈陀。梁译《大乘宝云经》卷1云：“无量天女于虚空中作天伎乐而供养佛，以是音乐出此偈颂，歌咏佛德。”[5] 窥基《妙法莲花经玄赞》卷2云： 梵云伽陀，此翻为颂。颂者，美也，歌也。颂中文句，...
王志鹏
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从阎立本的“杨枝观音”谈观音画像的演变及其它 刘继汉 在普陀山法雨寺西清凉岗山岙处的杨枝庵内，有一通高2．5米，宽1．2米的石碑，上刻相传为唐阎立本所绘的观音像，世称“杨枝观音”。像为立式，头戴天冠、高椎髻的发型上饰以各种珠簪、金钗、珍宝和步摇。身着天衣，袒胸露臂、项佩宝珠璎珞，腕戴金钏玉镯，外罩半臂，佩绶披肩，风带绕臂，风扬飘动；下服长裙，外围蔽膝，彩缕琏玉，跣足踩莲，左手轻托白玉净杯，...
刘继汉
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美国对南亚和西藏的政策》。第二论坛: 共产党集团与西藏。论文为:4、《西藏问题与中苏联盟的兴衰》；5、《1950年代的西藏、中国与苏联》；6、《赫鲁晓夫、毛泽东与中苏分裂――西藏的角色》；7、《西藏与...
杜永彬
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)，本如住持东掖山承天寺。东掖山在浙江临海东北，“以其处天台右掖，故名[5]”，五峰巍峙，范围甚广。本如在承天寺倡导结社念佛，名“白莲社”，诗曰“苍桧茂林常荫映，白莲香社共熏修。红尘断处人难到，俗驾...
严振非
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奇神异貌罗汉图——贯休《罗汉图》形象成因浅探 无论中外，在历史上，宗教和美术的关系从来就须臾不可分离。并且，在几千年的美术史中，有许多关于宗教题材的美术作品中还代表着某一个时代的最高艺术水准。在中国，自从5世纪佛教传入中土以来，佛教美术一直占据着美术史的重要地位，达数千年之久。 佛教的题材，被雕塑、壁画、卷轴画等等的美术形式物化，使无数善男信女的祭拜有了明确的视觉对象。 每个时代流行的佛教...
不详
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，如拔戎寺每年都有1--2名还俗僧人，有时一年可达到4--5名。关于还俗问题，据拔戎寺民管会的人员介绍：“拔戎寺的寺规中虽有相应规定，但有些在国家宗教政策的大背景下无法实施，那些还俗僧人称：‘现在宗教...
周 拉 孙悟湖 夏吾交巴
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，故而得名。其神异之处在于据说冬日有莲花盛开。从其以“公波”命名并与莲花有关的传说来看，它被神化应是佛教传入之后的事。 （5）廓噶尔神山，位于官隆沟（今斜沟乡），当地人将该神与大鹏鸟联系起来，有人说...
扎 洛
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，详见本文。时轮金刚为密乘无上瑜伽部的本尊之 一。 (4)大中观：这是觉囊派的分法。把中观派分为一般中观和大中观，一般中观只谈世俗胜义皆空的自空 论，大中观谈世俗空，胜义有的他空论。 (5)裕摩：...
不详
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先秦的民族结构、民族关系和民族思想》，载《民族研究》1983年第5期)故早期华夏族的英雄祖先都是夷族出身，如孟子所说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也”。...
牟钟鉴
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