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  • 论蒙藏佛教的金刚驱魔神舞起源与艺术风格

    (简称桑耶寺)落成所办的神舞,它的历史渊源,还可溯到古印度的乌仗那和尼泊尔等地,后与藏传密宗金刚乘坛城仪式里举行的地舞和供养舞结合。金刚驱魔神舞是藏传密宗特殊的修行方法之一(1)。   在蒙古地区...、人数等来阐述。 (1) 金刚驱魔神舞的起源   金刚驱魔神舞应称《密咒续部大海之舞蹈》。起源于藏传佛教莲花生大师( 8世纪、印度出身)(7)的时代。莲花生大师是西藏吐蕃王朝时代的“师君三尊”中的...

    嘉木扬·凯朝

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  • 实在与知识

      一、佛教逻辑的范围与目的   人的一切成功的作为必然由正确的知识作前导,我们就必须探求知识(注1)。透过这种了解,法称(Dharmakirti)就界定了其工作的范围与目的(注2)。人类的诸种目...   注释   (注1)Nyayabindu by Dharmakirtiy transl。P。1。   (注2)abhidheya-prayojane。   (注3)heya-upadeya...

    张尚德译

    佛学论文|因明|五明

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  • 助念往生袋目录

    殊胜。  二、明确助念职责  凡参加助念班成员,必须达成共识,明确职责本份,以尽责尽份,参加助念活动全过程。  1、至诚恭敬助念。要以成就莲友往生佛国,圆成佛道之至诚心恭敬心进行助念。不得以猎奇心,...亲友,理智贤孝,不哭泣、搅扰,使莲友安详往生。  4、自觉服从安排。听从联络组成员指挥,愉快服从分配,努力做好所受工作任务。  三、落实助念精神  1、慎定助念对象。接到要求助念信息后,联络组成员,应...

    不详

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  • 泰国佛学社团简介

    00  打坐 5:00  早课 5:30  经行 7:00   早斋 9:00-11:00 打坐 11:00  用午斋 1:00 听法 2:00-4:00 打坐 4:00   休息 5:30 喝饮料 6...

    不详

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  • 五通与六通

    如实知苦圣谛如实知有漏集,如实知有漏尽,如是知趣漏尽道。」,才能切断烦恼超越生死,而得到真正的「心得解脱,得解脱慧。」(长阿含卷十三,1-86c)  因此即使修得五通,并不保证修行就不会退转,因为...

    丁敏

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  • 漫谈观音的示现

    道各类众生却均能以“同类身”见之,这种度化方式是很殊胜的,这便是法身大士的示现。总之,佛菩萨的示现都是为了度脱众生,完全是慈悲有情的体现,这是佛门的方便与自在。  原载于《上海佛教》1998年第1期 ...

    陈士东

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  • 钱钟书先生妙语录

    钱钟书先生妙语录  1、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。  2、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。  3、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过...

    钱钟书

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  • 弥勒天上净土状况

    佛灭度后, 我所有弟子,如果精勤修持一切功德:  1。 威仪不缺 ( 遵守佛陀制定规戒, 现威仪相 )  2。 扫塔涂地 ( 整理清净三宝道场, 佛寺塔寺等 )  3。 名香妙花供养 ( 以清香, 鲜花,...

    慈宗行者

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  • 圆测之研究——传记及其思想特色(2)

    thoughts and give him the high scholastic position that he deserved.  [1] 大正五O、七二七中。   [2] ‘宋高僧传’卷四、...1)不断情欲;(2)荤血;(3)过中食。大正五O、七二五下。   [35] 连嫉妒圆测之窥基,亦称赞圆测为:“俊朗之器”,由此可见其开朗之性格。   [36] 窥基五十一而死,圆测则早生于窥基,晚死于...

    不详

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  • 迷蒙烟雨- 承天寺

    奇景之一。  古朴的法堂与大雄宝殿一般大小。内奉阿弥陀佛铜铸圣像一尊。站立的铜像全身斑驳,身著深青色袈裟。像高2米,重约1吨。原由印度传入。制作期为五代前后,在清康熙年间,有靖海侯施琅月夜登楼,见鹦山脚...

    子君

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