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  • 宗教的虔诚与人文的形式化

    岂不崇望秩之仪备矣?得诸侯之度宏矣?以为不严而理,本乎礼乐;既富而教,寄以循良。”[4](p11)前面说的是祭祀礼仪的完备,后面落实到礼乐与政治教化。《大唐北岳神庙之碑并序》:“敬神绥福,不孤德邻;歆类诞灵,安可胜纪?定人御辱,陈迹昭然。易知简能,可大可久。且收藏曰义,生长曰仁,仁义所摄,祈祷如市。有年登禾念,穰穰满家。”[4](p33)这里明确指出,对神灵的敬仰主要体现在德?,也就是人的主观能动性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07091980756.html
  • 《杂阿含经》经文的厘正初探

    无量三昧,身作证具足住,于有识灭涅盘心生信乐,不念有身。  (4a)现法随顺法教,乃至命终不复来还生于此界。是故,比丘!当勤方便,破坏无明。  (4b)譬如聚落傍有泥池,四方流水,及数天雨,水常入池,其水盈溢,秽恶流出,其池清净。  (4c)如是皆得现法随顺法教,乃至命终不复还生此界。是故,比丘!当勤方便,破坏无明。  (印一五四八)(光四九一)(大四九二)(内六五八)【增四,178】  说明:此...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593147816.html
  • 《六祖坛经》范围副词研究

    前,也可位于主语前作状语。  1.《坛经》总括副词的语法功能  1.1总括副+动  (1)万象森罗,一时皆现。p39  (2)万行俱备。p88  (3)汝等尽坐。P100  (4)令一切众生、一切草木...;内外境有五对;三身有三对,都合成三十六对法也。p96 ·  (4)去觅总是大痴人。p110  (5)自性常清净,日月常明,只为云覆盖,上明下暗,下能了见日月星辰。p39  1.4,总括副+动+...

    陈宝勤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21301063969.html
  • 洋快餐能诱发癌症,有七宗罪

    500倍。   另外,洋快餐中的许多饮料中以糖精代蔗糖,研究表明,给小鼠饲料中加入5%糖精,其肿瘤发生率高于对照组,并祸及后代。还有烟熏类食品含有强烈致癌性的3,4-苯并芘,用电烤箱熏肉时,每千克肉中含23微克3,4-苯并芘,在熏制的肉中,3,4-苯并芘含量高达107微克。煎炸类食品含有较多的杂环胺类化合物,越是焦黄有害物含量越高。   第4宗罪:造成营养不良   如今的孩子特爱吃甜食,喝...

    佚名

    |洋快餐|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1347221119.html
  • 呼唤真情:请帮助这些藏区孤儿

    3 25 扎西多加 10 更庆镇莫学村 4 26 根呷朗加 13 更庆镇五一桥村 4 27 其美翁加 13 更庆镇五一桥村 4 28 降拥尼玛 9 岗托乡航格村 4 29 降拥加称 8 更庆镇八美村 5 30 四朗彭措 7 更庆镇欧普村 4 31 降珠 7 更庆镇莫学村 6 32 昂翁四...

    重庆华岩寺

    |藏区孤儿|重庆华岩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1339456884.html
  • 枣子树大堂培训手册(六)

    在白板上(同一桌多用单,大单全部贴在一起);4)撕下冷菜单至冷菜间,严禁压着冷菜单,夹热菜单; 5)将热菜单撕下夹好(数量同热菜数),严禁夹上台号有误;冷菜较多(超过五个)的单子可暂不夹,撕第二张单,...); 3)重报台号, 菜名得到划单员认可, 跟夹子上菜);4)积极配合划单员的指示,如加酒精,盛饭等,快速配合操作随时注意米饭的温度,冷饭不可上桌,打饭不可聊天。影响划单员巡视上菜情况);或与厨房师傅...

    毛毛虫

    |枣子树大堂培训手册|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17104017454.html
  • 西部风景线:源远流长的唐卡艺术

    热贡艺术之乡。在美丽的村庄--吾屯,同时有4位民间艺人拥有国家工艺美术大师的称号。吾屯,藏语称“桑格雄”,意为狮子盆地。据说藏王赤热巴坚时,他的两支军队江擦军和戳擦军分别由丹巴夏多和角嘎达吉率领到此地...中的一颗魅力明珠”、“青藏高原上的一朵奇葩”,该项目已列入第一批国家非物质文化遗产名录。   2008年1月18日在第五届中国工艺美术大师评选活动中,我省启加、更登达吉等4位唐卡绘制民间艺人获得“...

    佚名

    |唐卡|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08514625456.html
  • 2009年修法殊胜日 日月食时间表(北京时)

    地区可见。   6月2日日偏食。东北部分地区可见,沈阳.长春.哈尔滨带食日出。   6月16日月全食(初亏2:22,食甚4:12,复圆6:02)   12月10日-11日日月全食(初亏20:46,食甚...6月4日月偏食(初亏18:01,食甚19:03,复圆20:07)   2013年:4月26日月偏食(初亏3:52,食甚4:08,复圆4:25)   2014年:10月8日月全食(初亏17:14,食甚...

    佚名

    |日月食|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19263327351.html
  • 周叔迦先生著作年表

    很难确定年代,这些著作归入年代不祥项内。  4、1980年后出版的书籍单列一项。  5、周叔迦先生有不少著作散佚,凡能查到的书名,皆放在待查项内,但仍有遗漏。  民国十九年(1930年)  北平图书馆藏西夏文佛经小记《辅仁学讠志 》第2卷第2期  馆藏西夏文经典目录   附馆藏旧刻经典杂卷目录《国立北平图书馆馆刊》第4卷3号  牟子丛残 光明书局  中国佛学史 第一编 ...

    吕铁钢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161650186.html
  • 佛教与藏族传统科技

    结合的一个庞大体系,即科技是藏传佛教的有机组成部分。  寺院的建造及其科技功能 寺院不仅是佛教的根据地,也具有政治、经济和科学、文化功能。一般而言,寺院由扎仓组成,包括显宗、密宗、医学、时轮4个扎仓,但也有多有少。大小昭寺是宗教、政治与科技交流的产物。西藏第一座剃度僧人出家的佛教寺院是按照佛教的理念建造的。桑耶寺主殿3层,象征须弥山,周围有4殿,象征四大洲;4殿各有两配殿,象征八小洲;主殿南北各一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234351207.html