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超过汉人主译者的3人。鸠摩罗什、真谛、不空、实叉难陀、菩提流支、般若、菩提流志等异邦僧侣的译作堪称中华民族宝贵的文化遗产。正是由于这些佛教先驱和中国历代本土译经高僧们前赴后继、携手努力，来自古印度的...
佚名
|观点|佛教文化|佛教英语|弘扬|学诚法师|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08031485536.html
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三教的重要经典《道德经》、《般若心经》、《孝经》一同被列为全真教的主要经典。他说：“释道从来是一家，两般形貌理无差”、“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。[3]宋初佛教天台宗大德智圆也明确系统地提出...
学诚法师
|宗教领袖|学诚法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15130085586.html
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有道一被怀让评为是“得吾心”者。道一侍奉怀让约十年，心地超然，禅法日益深奥，接续上了曹溪法脉，为后来的大光南禅门庭，做好了思想准备。
3、江西时期(公元743—788年)。唐玄宗天宝三年(公元...
马雪松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385685655.html
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过去世、现在世和未来世三种姿态显现，这是时间的流程、也是空间的扩展，无时不有佛、无处不有佛。佛祖释迦牟尼像通高3．54米，就地而雕。在主佛像周围，迦叶双手合十，瘦骨嶙峋，这位高僧曾经忍饥挨饿，历尽艰辛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085664.html
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2003/3/24
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宝僧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391485693.html
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僧侣就有70人。在译经事业最为辉煌的唐代，外来主译者多达23人，远远超过汉人主译者的3人。鸠摩罗什、真谛、不空、实叉难陀、菩提流支、般若、菩提流志等异邦僧侣的译作堪称中华民族宝贵的文化遗产。正是由于...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06113285830.html
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，明代重修过的塔体向西南倾斜，并出现了裂缝。此时，塔体重心偏离3米多，西南角塔基下陷1米有余。所幸宝塔初建时结构严谨，建筑技术高超，所以才保持300多年屹立不倒。
暴雨袭来，法门寺塔西南半部在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06115485846.html
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所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考。会沙门契嵩作《坛经赞》，因谓嵩师曰：若能正之，吾为出财模印以广其传。更二载，嵩果得曹溪古本，校之勒成三卷，璨然皆六祖之言，不复谬妄。”（同上，第3页）时在宋仁宗至和...
佚名
|观点|敦煌写本坛经|坛经|禅宗|慧能|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06335885962.html
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（3）台湾民间受福建民间信仰的影响，信仰妈祖的民众十分普遍，特别是沿海居民。从形象和慈悲方面说，观音与妈祖有许多相近之处。于是，信仰妈祖的人们，也自认为他们信仰的就是佛教。有些人的生日与妈祖...
徐玉成
|两岸|台湾佛教|佛教文化交流|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/21155486097.html
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请了3个月假去了新西兰，得以看到国外完全不同的学习氛围和教育模式，一时间好奇心大增，最后竟改变了他原本设定好的人生路线。小杨决定要出国。
上补习班、考托福……轰轰烈烈的出国准备工作在小杨高二下半...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/13442086114.html