-
形成共识，从而为五台LU的长远规划和总体布局奠定了基础。“这次会上，有ll位专家学者，从不同角度撰文论述了关于五台山文殊信仰的问题，并和与会代表讨论，达成了共识，一致认为文殊信仰是五台山文化的核心。[1...产业——“包装”。 1、文殊造像 佛教的一大特点是多神崇拜。佛法僧三宝中的“佛”，正是通过雕塑、绘画等方式活生生展示于世人面前，或慈祥或悲悯，或肃穆或威武，或深刻或潇洒，生动形象地诠释弘扬...
康立群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444161114.html
-
43卷，8780页；酒泉文物管理局藏19卷；张掖文化馆藏1卷；武威文化馆藏6页，简牍6片；甘肃省图书馆藏30卷，117页。共计93卷，9903页，6片简牍”。④ 而于阗的简牍现主要收藏在新疆和田地区...文献有了进一步认识，并引起广泛的关注。 1、100多年前，王圆箓道士在敦煌发现藏经洞时，其中的文献数量无法估计。由于伯希和及斯坦因等人的盗运而外流，导致我国的文献古籍严重受损，值得欣慰的是在于道泉和...
朗措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461061217.html
-
解脱的大道。”(1)六字真言在蒙古最早从何时开始流行，没有明确记述，不过十三世纪中叶出使蒙古的西方使者——传教士已经描述了亲自聆听在蒙古本土念诵它的情形。“不管他们走到哪里，他们手里总是拿着一串念珠，...这一切没有能够阻挡他们心灵的沟通，不能不承认文化的魅力是无穷的。 本成果系中央民族大学“十五”科技规划重点项目 注释 (1)《王统世系明鉴》25页，辽宁民族出版社1985年 (2)《出使蒙古...
乌力吉 图亚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475461335.html
-
rdquo;道一受到怀让禅法的开示和教诲，深得法要，最后得到怀让的印可，认为在他的众多弟子当中，只有道一才是“得吾心善古今”的人1。在南岳怀让门下有九位同参2，惟有道一密受怀让的心印...无相无念的中观思想是其主流。道一的禅学思想不仅盛行于当时，对后世更是产生了重大的影响。其思想风格在百丈淮海和再传弟子进一步的继承和发扬，后来出现了临济和沩仰两大宗派。
1 有关马祖道一在南岳期间，...
向学法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503361454.html
-
贯穿子史，下至小说、杂记、佛经、道书、古诗、方言，莫不毕究。……亦皆洞其机而贯其妙，积而为胸中之文。”（1）王氏这段话，说明苏轼的创作题材之庞博，内容之繁富。即便仅以佛教题材而言，苏轼采摄融贯佛经而吟咏...毕业于四川大学，获博士学位，现为西南民族大学副教授。发表过论文《佛教水观与苏轼诗》等。 注释： 1《苏试诗集》附录二，中华书局1982年版，第2833页。本文所引苏诗均出此本。 2《苏试诗集》卷...
梁银林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510161478.html
-
1991年3月火化后得五色舍利1．1万余颗)；大小不等，大的直径达4厘米以上， 小的如沙粒(如台湾广饮法师95岁高龄，于1975年2月13日圆寂火化，留下一千余颗舍利 ，最大的直径达4厘米，广西...到26厘米高；1980年，昌都地区的雅县玉拉比丘尼圆寂，原来1．70米以上身高最后缩 至一肘高度。 在舍利、肉身、虹化三种佛教神秘现象中，虹化可能是最不可思议的了。舍利可以说是 体内有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515861540.html
-
，但恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。” 午夜1时30分由床起坐，说：“念佛见佛，决定生西。”说后，即大声念佛。2时15分，索水洗手，起立说：“蒙阿弥陀佛接引，我要走了，大家要念佛，要发愿，要生西方...人根陋劣，非实行信愿念佛，决不能了生死而出轮回。何谓信愿念佛？ 1、信释迦牟尼佛。 2、信我世间是苦无乐。 3、信西方极乐世界无有众苦但受诸乐。 4、信阿弥陀佛大誓愿力。 5、信我是业障凡夫，不能...
法空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520761549.html
-
抵达西方宝所，如此方不辜负大师一片苦心。
一、昙鸾法师选择净土法门的背景1、昙鸾法师生平 昙鸾法师（476－542），雁门人，生活在南北朝时期的北魏...背景（1）社会政治因素昙鸾法师所处的南北朝，正是中国历史上的大分裂时期。他所在的北魏常年战乱不息、赋税徭役繁重，人民生活在水深火热之中。公元487年大旱，孝文帝让大批贫民外出求食。长期的社会问题激起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16553761764.html
-
传》中说：“或案诔铭，或征志记，或问猷轩之使者，或询耆旧之先民，研磨将经论略同，仇校与史书悬合。“[1]表现其严谨的取材态度。《玉壶清话》亦是广收唐宋时期的神道碑、行状、实录及碑表、文集等而撰成。《... [1] 《宋高僧传》序 文中佛教典籍如未特别表明，均为此本。 [2] 《隆兴编年通论》卷26“唐李习之曰：‘史官记事不得实，乃取行状，谥牒。凡为状者皆门生，故史苟言虚美，尤不足信。’予观铺张德裕...
曹刚华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16571561834.html
-
一切都是活泼泼地无拘无牵，形成了特有的“赵州门风”。今举几则语录： 1、问：“如何是祖师西来意？”师曰：“庭前柏树子。”曰：“和尚莫将境示人？”师曰：“我不将境示人。”曰：“如何是祖师西来意？”师曰...页，中国社会科学出版社，1998年8月第1版。 关于南泉的谥号与塔名，诸多禅史、禅灯书籍均无记载，唯《禅灯世谱》卷三提及，今特标出，真假还待进一步分辨。 见拙文《南泉普愿生平及其法嗣考》，《池州...
尹文汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17002861997.html