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妙释寺为念佛会讲《改过实验谈》。 1934年（55岁）至万寿岩参加念佛堂开堂典礼，为众开示三日。 1935年（56岁）于万寿岩校读清末自日本请回的灵芝元照律师著的《阿弥陀经义疏》。开讲《净宗问辨》。...
黄夏年
|弘一|弘一大师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0737301140.html
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续之见，于胜义中一切法远离戏论、空性光明，于世俗中观为金刚界天尊。
三续部的具体修法在修前都要以观佛，护地、迎神等《七支》【55】作为前导，沐浴持斋，设坛灌顶【56】，受三昧耶戒【57】，这是...说法略有不同。 【55】《七支》：观佛、护地、迎神、种种庄严、迎请安坐、显示印契、称颂赞扬。 【56】设坛灌顶：密乘中上师给弟子传法前举行的宗教仪式。先设立坛场，迎请圣众，然后给弟子灌顶，即授予弟子...
刘立千著
|教派|宁玛派|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html
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经典之人为分别师【54】空论派。只重大师口诀，以为片言支语即可得解脱，抛弃经教。即使学密也只重视无上续部，轻视下三部续，学风极为不正，学不正则观点不正，故多胡言乱语，把佛教引入邪途，甚至于无上密【55...的总名。 【54】分别师：只重空洞的推理而无实证之人。 【55】无上密：密乘把密经分为四部，即作、行、瑜伽、无上瑜伽四部。无上密即无上瑜伽。 【56】三昧耶戒：梵语译言誓言，三昧耶戒，在本尊前...
刘立千
|藏传佛教|
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—《大方广佛华严经不思议佛境界分》
55、世若无佛，善事父母；事父母即是事佛也。
——《大集经》
56、若有众生知返复者，此人可敬。小恩尚不忘，何况大恩？设离此间百千由旬，犹近...
佛说
|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0900531397.html
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戒中可以培养增长自己的慈悲心，进而去爱护一切众生，不令受到伤害。如《南传相应部》55经（预流相应经）云：
我欲生，欲不死，欲幸福，欲避苦。如有破此欲生，欲不死，欲幸福，欲避苦之我之生命（此据杀生...
释大律
|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2252001687.html
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俱生宿命通与后得宿命通的都有。
〖（55） 宝贤龙子——供养皈佛 授记独觉〗
○ 希望已经受了皈依戒的弟子们，一定要好好行持，不然，果报是很大的。
〖（57） 破和合僧——破和合僧 佛受流果〗...
法王如意宝晋美彭措传讲
|百业经|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1700072216.html
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5611 历史感应统纪(做人的榜样三集) 2.30 5612 了凡四训(做人的榜样四集) 大藏经选印?佛学院教材 0000 大藏经目录▲(大正藏1-55卷) 3.60 0001 大...
广化寺佛经流通处
|广化寺佛经流通处|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html
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不接受的。作为真正想修行的人，你们即便不能提早起来，也应该把闹钟调在5:55分，起来后马上用凉水洗个脸，在床上坐半个小时共同修菩提心，若能这样作意修的话，这个功德是相当大的。从后天开始，在修之前，我们...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|善说海|入行论|闻法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1240286222.html
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难以抵挡？对此，你有什么亲身感受？
55、一旦生起了菩提心，为什么就不会转到恶趣中？请以教证、理证分别说明。
56、请结合《华严经》的比喻，说明相续中只要有了菩提心，弥天大罪也会被遣除。
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著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1505446324.html
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的很多罪业。
所以，我们早上起来的时候，最好先念二十一遍百字明。原来我说5：55分起床，结果发现根本来不及，现在已提前到5：30。我起来后念一些百字明，然后磕头、洗脸、喝一点水、做点别的...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0849066393.html