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唯留南无阿弥陀佛”。 一遍的“时宗”实属净土宗的一支。“时宗”的“时”，是依据《阿弥陀经》的“临命终时”的经文而起的。本宗有以下特点： （1）以《阿弥陀经》作为净土三部经中最重要的经典，并用《法华经...发生影响，有人投到门下为弟子。 公元1 257—1260年，日本关东地带发生地震、疫病等天灾，社会动荡不安。日莲著《立正安国论》，上呈幕府的实权把持者北条时赖（前执权），说灾厄的发生是因为国家违背正法...
任继愈
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anelaka? eva? assādā ahosi.
Mahāvastu (I,339,1~9 )
Ime candramasūryā loke na praj&...是-e ( Ⅳ,287 )，r＞1 (Ⅳ,288 )，s＞? ( Ⅳ，288 )。这一些语法现象在别的语法书里也可以找到。此外，他还提出了下面两条规则︰
sa?o? sa?yoge so ’gr...
季羡林
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Nagarjuna`; A.D.150-250 )的一部重要著作。 从这部著 作的否定四种“量”( `pramana` )， (1) 我人即可肯定 ，这是一部批判正理学派( `Nyaya` )的作品。(2) ...错误分析 。 所谓“四句”，是出现在龙树《中论》卷三，品 18，颂 8 中的四个命题； (39) 它们是：(1) 一切实；(2) 一切非 实；(3) 一切亦实亦非实；(4) 一切非实非非实。这些学者 把...
杨惠南
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┌─(1) 若心具者， │ ... │ ┌─(1)橫破 │ ┌─地論師 :. │ │ ...
陈英善
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半为正宗分；以分别功德品后半至普贤劝发品为流通分；又以前14品为迹门，后14品为本门。后人多依其说。(1)〈序品〉︰叙述佛在耆阇崛山说《无量义经》后，即入三昧现瑞，表示将说《法华》的缘起。(2)〈方便...疏》12卷；唐窥基《法华经玄赞》10卷；元徐行善《法华经科注》8卷；明智旭《法华经会义》1卷；清通理《法华经指掌疏》7卷。新罗元晓《法结经宗要》1卷。日本圣德太子《法华经义疏》4卷，最澄《法华经大意》...
不详
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众多的中国、日本、朝鲜半岛和越南[1] ，而日、 韩、越三地的接受释迦遗教，是在古代受到中国的影响。至于大乘佛教在上述广大教区的奠基时代，大约是 公元二世纪至九世纪。此外，在西藏、蒙古等地旷人稀...法师（约1216时人）[4] 撰《海东高僧传》二卷（《大正藏》册50），其卷1〈流通一之一〉开卷 页115 处略云： 按古梁、唐、宋三高僧传，皆有译经（科）。以我本朝无翻译之事，故不存此科。（页...
曹仕邦
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。帝惊稽首称谢，以厚礼遣出境。”(注1)
又如霍去病的得金人：
“释氏之学，闻于前汉，武帝元狩中，遣霍去病 讨匈奴，至皋兰过居延，斩首大获，毗邪王杀休屠王 ...丈余金
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(注 1) 见佛祖统记第三十四引朱士行经录。
(注 2) 见魏书释老志。
322页
人，或其他的铜像，都不可能是佛教像。因...
陈清香
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回忆民国五十八年间，小学同窗薛松茂先生送我浙江省 嘉属七县旅台同乡等印送导师〈学佛三要〉(注1)薄薄一小册 ；研读后，确立学佛成佛为人生终极目标。于民国五十九年，...第四 行 ( 大正〈 1 〉 83c14 ～ -4，?活命遍净戒 ( 即依正命 得生活资具 ) ──见大正〈 1 〉 84a-4 ～ c13，?根律仪 戒 ( ...
杨郁文
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标志……从此佛教作为一种宗教信仰开始为契丹族所接受，并渐渐在契丹社会中流行开来。”[1]辽代的“拜山仪”即于木叶山祭天神地祇仪，为最高宗教仪式，自太宗将白衣观音像迁于木叶山庙，尊为家神后，便增加“诣菩萨...承上启下的关键人物。他上承契丹民众宗教信仰之传统，下启圣宗以后契丹社会上下佞佛之门扉，对佛教的发展以至泛滥起到了不可低估的作用。或者从某种意义上说，辽朝佛教的泛滥，辽太宗是始作俑者 [1]刘浦江《辽金...
不详
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的雅隆赞普陵墓的碑文中。’ 这是早期关于准提佛母护持佛法流传的一个记载。由此缘故使得佛法因王室力量得到强力的发展。 （二）准提佛母与波罗王朝的兴起 （1）历史上的缘起 印度佛教在戒日王以后已...，建立欧丹多富梨（Uddan.d.apura）寺；又在其北建立鸠摩尸罗（Vikramas1－la）寺，此寺译名超戒寺，亦有称为超岩寺，它有百零八寺，及六个研究院，规模之宏大，比起那烂陀寺的九寺一门或谓...
普光 整理
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