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就赶紧把门关上，不让他进来。
我们的禅修，每天都要出去行禅。说也奇怪，这个流浪汉总守在门外，每次行禅，他都走在最前面带路；等到行禅要回来的时候，他就走在最后面押阵，还会数一数：“1、2、3、4......60、70、90，有九十个人出去；现在，1、2、3、4......80、90，全部都回来了。”他才在最后面跟著走回来。可是，一走到门口，大家还是“锵&...
慧门禅师
禅宗
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先师寿终，栖托无依，凭何进业?是以远游天竺，涉海乘危，遍学瑜伽，亲礼圣迹，得十万颂法藏，印可相传。来归帝乡，福地行化。然一朝供奉，为三代帝师。人主尽授瑜伽，密传法契。爰自今圣弘教，最深十八会瑜伽【1】，...恐后无凭，仍请三纲【19】、直岁【20】、徒众等署名为记。邬波驮耶【21】告。大历九年岁次甲寅五月己亥朔七日乙巳
直岁慧达 典座明彦 都维那法高 寺主道遇 上座潜真
注释:
【1】...
不空三藏
|佛学论文|因明|五明|
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谋生。17岁时，父亲去世。继荣常往寺院缝僧衣，羡慕出家人清高伟大。[1]而自己接连失去双亲，因产生出尘之思。次年(1912年，民国元年)，他往邻邑泰宁蛾眉峰，礼自忠和尚出家，当年秋往江西九江能仁寺求戒...(位于弥勒内院附近)。慈航法师一生勤于著述，其著作达120余万字，辑成《慈航法师全集》行世。
【注】
[1]道安《发扬慈航法师的三大精神》 《慈航大师纪念集》上，第52页。大乘精舍印经会...
王荣国
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的处理是否得当，对学佛者而言，可谓至关重要。根据经验及观察，可以发现许多学佛者，都程度不同的着存在性执着与性压抑的问题，只不过大部分人，尚未意识到罢了。
一、禁欲的误区
1、“婚姻恐惧症”误区
一些学...神职人员（道士、道姑、神父、修女等），一般教徒不必如此。
二、禁欲的过患
对于在家人而言，不要求断男女欲，盲目禁欲，反而会带来诸多过患：
1、对未婚者而言，禁欲的观念往往影响他们交友、择偶、婚配。
不少学佛...
佚名
|论坛精华|
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构建社会主义和谐社会的发展要求 江泽民同志在2001年全国宗教工作会议上指出：“我国信仰各种宗教的群众有1亿多，他们也是建设有中国特色社会主义的积极力量。”江泽民的讲话中明确指出了“积极力量”这一概念...基础上发展起来的，积极挖掘和弘扬宗教文化中的优秀成果，为建设社会主义精神文明做贡献。(1)宗教道德与社会公德有相通之处。宗教道德中的弃恶扬善等内容，对鼓励广大信教群众追求良好的道德要求有积极作用。宗教...
胡晨光 王静
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80公里的汶川映秀是非常可怕，涉及的范围有四川、甘肃、陕西50多个省市，10多万平凡公里，1万多个行政区，近2000多万的人口受影响。这次灾难中应该说来是有10万同胞失去了生命，公布了是这么一个数据有6...，当时我是不知道他们穿那样的服装，是因为我的腿有问题。慈济现在在灾区已经资助了1亿多元人民币，这个是圣严法师和李连杰在一块研究救灾的问题，中台禅师也是在大灾的第二天到成都，向成都人们捐赠了20万港币，...
杨伯明
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了基本思路。当前，需要从以下几方面加深认识：1、 明确宗教与社会主义社会的内涵。 对于宗教，要进一步改变以前将它仅仅看作是一种有神论、一种唯心主义世界观的简单看法，而应该把它看成是一种同对超自然力量...责任，起着特殊的重要作用。因此，积极引导宗教与社会主义社会相适应需要党和政府与爱国宗教界共同努力，协调一致，这是基本的保证条件。 1、党和政府作为引导宗教与社会主义社会相适应的主导方面，其工作如何，...
龚学增
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华严初祖杜顺的华严禅观思想——《华严五教止观》
正慈法师
（04年8 月20日讲于黄梅四祖正觉禅寺禅文化夏令营）
1、华严思想体系之轮廓均由杜顺大师所建立
... （1）法有我无门———小乘教
在“华严五教止观”里头，杜顺大师便能以判教的方法，从小乘教说起，不过在这里所说的小乘教，事实上并不是从印度俱舍宗的小乘教，而是从成实宗的小乘佛教说起。就是所谓...
正慈法师
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[①] 又称“官定教会”(established church)、“国家教会”(state church)等。
[②] 张荣明，《中国的国教》，中国社会科学出版社2001年，第1、376页等。...西方宗教社会学中的宗教定义与宗教性的测定》，《世界宗教资料》1993年第4期，第1页。
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王青
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第1卷第2号(1923年9月)以降至第2卷第2号(1924年3月)的《本会役员住所氏名》名录中，所有的“役员”(负责人)都是该寺的住持担任，而当时开元寺的负责人是郑成圆而非魏得圆。得圆法师以负责人的...任开元寺住持。
三、两位得力助手——林秋梧与高执德
(一)林秋梧(证峰，1903—1934)
1930年夏秋间，开元寺风波解除后，翌年1、2月间得圆正式展开了一连串的法务推展工作，先是在...
阚正宗
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