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反复演唱（参见谱例1），诵念经文时大喇嘛东哲堪布一直摇奏手中的“法铃”来指挥并控制整个诵经和乐队的节奏。
screen.width-333)this.width=screen.width-333">...人民出版社1999年版，第143页。 ⑤田联韬：《藏族宗教音乐初探》，载《中央音乐学院学报》1996年第1期。 ⑥⑦见注④，第87、140页。 ［作者简介］杨曦帆，现任四川大学艺术学院讲师。
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杨曦帆
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异化，不再成其为佛教。庐山慧远的山林佛教，明末四大高僧的振衰起弊，近代虚云、来果、印光、弘一对传统修持路线的坚守，都表明如何保持佛教出尘脱俗的主体性，历来是中国佛学家最为关心的根源性问题。[1] 在...-----------------------------------------------------------------------------【注释】 [1] 王雷泉：《慧远建设庐山教团...
王雷泉
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，当地采矿为生的华人先民为了反对土酋天猛公(Temenggon，管理内政之大臣）垄断白米之供应与贸易，影响他们的生计，愤而反抗及刺杀对方，导致过天猛公儿子入侵华人矿村，对村民大屠杀。（1） 在...寺庙，供奉源自北传的观音，而且是中国的观音造型，在马来西亚是相当 普遍的。 注释： (1)S. M. Middlebrook, M.C.,Pulai: An Early chinese ...
王琛发
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Moggaliputta Tissa於是选出了 1,000 位阿罗汉来集成正法。罗汉们花了九个月的时间，终於完成经典的集成。在第三次经典集会，Moggaliputta Tissa 撰写了 ...传播佛教正法。根据 Mabavamsa，佛教传到了以下国家∶
国名 传教士名(1) Kasmira-Gandhara Majjhantikathera.(2) ...
不详
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发展史上占有重要的地位。 【关键词】 魏源 佛教 净土四经 无量寿经 一 魏源概况 魏源[1]，字“默深”、号“承贯”，湖南邵阳人，道光年间进士，晚清著名的政治思想家、史学家。他积极提倡经世致用...---- [1] 公元1784～1857年 [2] 侯外庐主编的《中国近代哲学史》第36页、第52页（人民出版社1978年版） [3] 侯外庐主编的《中国近代哲学史》第37页、第53页（人民...
张景岗
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比丘尼律，但亦不必向所有的俗人介绍出家戒；……即使如此，本篇文字的内容，我仍不鼓励尚未具足比丘及比丘尼戒的读者读它；当然，我也不强烈地反对。”[1]从这段话可以看出，圣严法师对这个问题是采取模棱两可的...----------------------------------- [1] 圣严法师《戒律学纲要》第六篇绪说P171，闽南佛学院教材版。 [2] 圣严法师《律制生活》P85，台北东初出版社...
中观
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往生的说明，与《无量寿经》及《观无量寿经》的讲法是一致的。以下就根据穆勒的译本，对前述三个问题进行介绍。 这一大段经文，为说明的方便，先将什译的全文录如下，并将它加以编成若干小段： (1)“又，...阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。” (5)“舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。” 至於穆勒的英译之汉译： 第(1)段与什译...
不详
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名，可名，非常名。”[1]这句话就直接指出“道”是不可以用言语来表达的。在后面，老子又反覆说到了“道”的这一特点。在第十四章中，老子说“道”是“视之不见”、“听之不闻”、“搏之不得”的，说“道”是“其...----------------------------- [1] 朱谦之《老子校释》(中华书局1984年11月版第3页) [2] 朱谦之《老子校释》(中华书局1984年11月版第53-54页) ...
蔡宏
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鼓山禅研究绪论 1.1相关课题的研究回顾 佛教源于古代印度，自西汉末东汉初传入中国[1]，在自身的不断调适中，积极吸收中国本土文化尤其是儒家文化的精华，终于在隋唐之际开花结果，形成了中国化的佛教...------------------------------------------------------------ [1]有关佛教传入中国的时间，有各种说法，如果不断定具体年月而笼统地说佛教在...
不详
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在保护自然生态方面的贡献。[1]一般禅宗史家亦以为玄泰之举，乃是“禅宗在防护生态环境中值得提起的又一事例”[2]。 但是，由于历代禅史记载皆较简略，我们对玄泰其人及其文学作品中自然生态保护思想的形成...环境——创作下这首著名的《畲山谣》，就是再自然不过的事了。 [1] 星云：《佛教与自然生态》，《普门学报》第十三期。 [2] 杜继文、魏道儒：(中国禅宗通史》，江苏古籍出版社，1993年，第...
高华平
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