-
高15米,共八方三层,每层各有柱8根,柱分八面,有六面各刻一佛学经目,塔层的共24根柱子上,共刻佛经名144部。无疑,这些佛学经目和古拙的字迹是研究古代佛学和书法的宝贵资料。 华严洞1号窟左右两壁上方浮雕中的塔也别有情致。 石刻佛经、经幢 卧佛院最有研究价值的是大批石刻佛经。卧佛沟南北两岩约800米长的悬崖峭壁上开凿有55个藏经龛窟, 其中已具雏形或竣工的43窟,空经洞1个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095259125.html
-
却从1.5%上升至3.6%,没有信仰(包括无神论)的人数亦由0.6%增加至4.7%。对此,拉丁美洲社会学家帕克的分析是,所谓非信徒大部分人仍然是有某种信仰的,在拉丁美洲这些人是受了不同于基督教的新宗教...途径。因此,尽管新兴宗教目前在全世界人口总数中所占比重不到2%,然而,它们灵活多变的教义、活泼新颖的活动方式,吸引了现代人尤其是青年人。它们争夺了传统宗教的信众(据统计,全世界新兴宗教信徒人数已达1...
高师宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16110059199.html
-
怎样的独特的生态伦理思想呢?这种思想对建立现代生态伦理具有怎样的借鉴意义呢?” 方立天教授在《禅宗精神论》一文中指出:禅宗相对于印度佛教、中国佛教其它宗派有三个思想特点:(1)直指人心,不立文字。...地狱,谁入地狱”,“众生度尽方成正觉,地狱不空誓不成佛”的理想人格致力于改善生态环境,实现人间净土。 参考文献: 1 阿尔贝特·史怀泽,陈泽环译.:《敬畏生命》,第75页,上海社会科学出版社 ...
黄 超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16134559365.html
-
1264年为忽必烈授秘密戒,奉敕制蒙古新字,1269年(或1270)制成,颁行天下。忽必烈送封他为帝师大宝法王。1270年他正式出家受具足戒,撰《根本说一切有部出家授近圆羯摩仪轨》1卷,忽必烈亲为制序。1271年又著《根本说一切有部习学略法》1卷。1274年末,为皇太子真金著《彰所知论》2卷。1276年又回西藏萨迦寺,1277年于楚弥地方召开佛教大会。1280年卒。元世祖谥为“皇天之下,一人之上,宣文辅治...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152459470.html
-
佛教戒律的作用及其精神实质之探讨 一、 戒律缘起和名称。 1、 缘起: 佛教缘起于何时?第一条戒律怎样缘起制定呢?根据《僧祗律》记载,佛陀为比丘制戒是在佛陀成佛后...得到发展。 在中国戒律史上出现过在受戒时戒体上的争论,他们各自对戒体描述不一,产生了三大体系: (1)、南山道宣系——执心法(依大乘唯识)。 (2)、相部法励系——执非色、非心法(依小乘成识)。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16154059488.html
-
语言中求解悟的诸种弊端,约有二种障、二种慢、二种怯弱心、二种安稳想,俱为禅病:
(1)从文字中解,未得彻悟者,有二种障:一者,文字障;二者,理障。文字障者,如人食蜜,愈食愈甜,于十二分教,深求谛理...
(1)果彻悟,不为文字作解者,有二种受用:一者,得诸佛化仪;二者,得诸佛果用。化仪者,谓诸佛净秽之中,菩萨眷属,声闻眷属,香云花云,幡幡宝盖云,及天龙八部,与我同等,无二无别。如不尔者,是未彻悟...
吕建福
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181059595.html
-
重建八万四千座新塔安奉。其中我国有十九座:1、西晋会稽鄮县塔,2、东晋金陵长干塔,3、石赵青州东城塔,4、姚秦河东蒲坂塔,5、周歧州歧山南塔(今法门寺塔),6、周瓜州城东古塔,7、周沙州城内大乘寺塔,8...隋魏州临黄县塔,另两处不详。 今天仍传于世的佛舍利,按在我国安奉的时间先后,共有八处。 1、江苏南京(三国)阿育王寺舍利。我国建寺安奉舍利,以金陵阿育王寺塔最早,该塔建于三国时期孙吴赤乌十年(247...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191159650.html
-
撰的问题,聊申所见之一端。 二、《定慧结社文》的净土思想 1对净土的批判 知讷的著述中,言及与净土有关的内容的代表性的著作,可以说是《定慧结社文》。据此可知,他的净土批判的构造,大致可分为三个...念佛要门》的净土思想 1《念佛要门》的构造 直接论述净土思想的《念佛要门》,是一个不分卷数的短篇。若分析其构造的话,大体可分为如下四个部分。 首先是缘起的部分,力说末世众生念佛修行的必要。其次...
郑舜日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16192159662.html
-
一、 “噶玛噶孜”画派的形成和发展 (1)“噶玛噶孜”画派的形成 “噶玛噶孜”画派脱胎于“门孜”画派。公元16世纪中后期,被称之为第八世噶玛巴·弥觉多吉的“化身”的南喀扎西从师于门孜派画师贡却班...特点,一般而言,体现于以下方面: 1、在画面布局上,中心突出,讲求对称。 2、在造型上,以线描为造型骨架,多采用铁线描,高古游丝描,工细秀丽。 3、在着色上,设色浓重,对比度强,大胆使用金、银二...
杨嘉铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193859680.html
-
…”[21] 四 藏传佛教中的部分伏藏虽属后人伪造,但绝不能因此对它持完全否定的态度,也不应该忽视研究它的价值与意义。伏藏在藏传佛教史上有以下几个重要作用: 1、为后弘期藏传佛教的再度复兴作出了...学报》1984年第1期。 [14]第五世达赖:《西藏王臣记》,刘立千译,民族出版社2000年版,第51页。 [15][16]同注⑧。 [17]见注①,第38页。 [18]刘立千:《藏传佛教各教派...
贾学锋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195059693.html