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  • 僧青年的历史使命

    、承接传统 住持正法,振兴佛教首先要接续佛法慧命,继承佛教传统。对佛教传统的承接,主要应从三个方面入手: 1、对佛经原典的回归。 对佛法义理的把握与实践...现代社会的生死存亡。作为当代的僧青年,我们不能忽略以下三个方面的现代素养。 1、学术背景的养成。 台湾圣严法师曾勉励后学:“要立志做一个宗教家,而不只是一个佛学研究者。...

    能仁

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  • 佛教东传日本及其影响

    日本致使日本有佛教之始,在这之后,佛教文化继续源源不断传入日本。佛家东传日本主要有三个途径:  1、大陆移民传播。  大陆移民包括中国大陆及朝鲜半岛的移民。中国大陆自二世纪以来,就有不少移民迁往朝鲜...空海等佛教如起来改革佛教,埋下了种子。  参考文献:   1、「日」山口顺雅: 《法律家眼中的日本古代一千五百年史》中国社会科学出版社1994年  2、费正清、赖肖尔著《东亚文明:传统与变革》天津...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310552115.html
  • 破山海明的出家修学生涯(1615—1629)

    。在这漫长的修学历程中,破山排除一切困难,精勤不息,遍参诸方善知识,最终成为一代法门宗匠。现在将破山的出家修学历程介绍如下。  1、出家初期的修学因缘  破山在出家初期的修学历程中,大致分为三个时期,一是在大竹县姜家庵出家的数月,二是亲近邻水县慧然法师讲《楞严经》,三是到湖北黄梅的破头山参禅学教三年,以克期取证的方式获得证悟。  (1)出家姜家庵  十九岁的破山出家于大竹县姜家庵,礼大持律师为师。...

    道坚法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320352250.html
  • 浅析当前佛教教育问题——兼谈对上海佛教教育的几点建议

    已经成为培养佛教人才的摇篮。但是,对比现代教育要求,还有不少问题。   1、遍地开花,不成规模   在国外以及台湾地区,佛教界依靠自身的力量,兴办起几十所拥有数千乃至上万师生的佛教大学。东南亚一些...,取得了可喜的成绩。可以说,上海佛教教育有良好的基础,取得了很好的经验。面对未来发展笔者谈几点建议。   1.改变观念,重新定位   上海佛教从近现代以来一直对中国佛教的发展起着重要作用。佛教信徒...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334552434.html
  • 一名僧人身后的一群人和一座庙宇————关于海云寺的读书札记

    家信佛作为一种逃避,更将其看作人生的归宿。于是,海云寺中不少的僧人和信众,便有了下面的特点: 1、从乱世回归尘世的心路历程 虽避乱寺院,但这些昔日的官员和文人对于明清之际的政治斗争相当关心。...文人的乐土,体现了一代学人的良苦用心,并创造了一个文化的传奇。 1、一段文化的延续 大凡王朝鼎革之际,原来的传统主流文化会随着统治者的垮台而被全盘摒弃,无论是制度文化层面还是意识文化层面都会...

    谭 斌

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  • 语与默:说不可说之说

    宗教思维方式、表达方式以至日常的思维与表达方式,尤其是对教育学理论与实践具有重要的借鉴与启发作用。  1.语中无语,藉指见月,说即默   (1)以寓言、重言、卮言说不可说   早在先秦时期,庄子就...语中语,见月藉指,默即说   以无言说不可说,可分为壁观静坐的默照禅,以及努眼瞠目、棒喝交驰、刀劈断指的以势示禅两类。   (1)静默无言   其一,传说的达磨面壁之说,即是显证之一。菩提达摩...

    不详

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  • 文字禅的发展历程

    1辑第2编第20套。】。从这些远不能囊括宋代全部颂古之作的集子中,大体可见它席卷禅林的规模。   大师的颂古,各有自己的特点,所以在善昭之后,颂古也经历了一个演变过程。影响最大的作者有四位,即云门...总结:“古今言教,机缘公案,问答作用,并全明此”,“古人举一机一境,皆明此事”。这里的“此”,也就是“不立文字,直指人心,见性成佛” 【《碧岩集》第1则《圣谛第一义》,《大正藏》卷四八,140a。】的...

    不详

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  • 祖师禅的性质及修法

    达摩西来以至历代诸祖,皆未以经论言教为正宗的教法,惟有以心传心,实修实证。   祖师禅的修法,关键是要起疑情。这疑情的疑,却不是那六根本烦恼法中的疑。首先,疑情不是无心,须具备下列几个条件:(1)、...孜孜不舍日夜忘疲。其次,疑情不是有心,须具备下列几个条件:(1)、不许从妄缘外境上求。(2)、不许从四大五蕴上求。(3)、不许从文字言说上求。(4)、不许从见闻觉知上求。(5)、不许从心缘知解上求。(6...

    不详

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  • 论佛教能否与社会主义社会相适应

    、 佛教利益社会的福利观念 1.慈悲心 人们一般都称基督教为爱的宗教,称佛教为慈悲的宗教。佛教确实是慈悲的宗教。佛教的这种慈悲,不单在于人类,它也被及一切有生之物,大者至于飞禽走兽,小者及...无疑数大乘佛学最具资格。大乘佛学在未来多元文化竞争、文化重建中堪以承当特殊重任的优势,主要表现在以下几个方面: 1、高度的文明自觉 近几百年来,人类文化尤其是物质文明的进展愈来愈快...

    释宏满

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  • 智者大师疑问二则

    隋文帝开皇十七年(597),智者大师在天台山应晋王扬广召,途次石城寺(今新昌大佛寺)时,因“病”而止。一日,忽谓众徒曰“吾忆小时之梦,当终此地”(1),遂施榻西向,端坐念佛,寂然而化。灭后十日,由弟子...,立二白塔,使见者发菩提心。”(7)龛前立二白塔,是智者大师佛学地位的显现。塔曰“定慧”,《法华经·序品》说:“佛子定慧具足”,正是智者大师完前立二白塔的最圆满解释。 注释: (1)、(2)、(3)、...

    不详

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