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  • 崔明晨:佛教慈善如何走进大众心灵

    大地晃动着人们脆弱的神经。那夜,我们开始真正融入到四川人民的苦难中,我们不仅要面对已经发生的灾难,而且要等待无法预知的灾难。5月15日凌晨,我发回了第一篇灾区手记: 15日1时30分抵达成都双流...我三句话:大慈悲、大无畏、大无我。那么,如何在灾难面前、在荣誉面前做到大无我呢? 通过在灾区的所见所闻,我有几点反思和体会: 1、佛教为何慈善: 布施是六度之一,在六度中位列第一。布施就是...

    佚名

    |世界佛教论坛|

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  • 佛教在美国:西方佛教徒的团结与合作

    达成这个目标。在美国“正业”的表现有下列活动: 1、教学交流 例如:于教学的互动项目上,就证明了古今教学变迁的无常性。在美国客座老师自缅甸、锡兰来,可以见其讲学于各禅寺;高资质的藏传老师会受邀...budduistcouncil.us)在1998年成立初,只有三个佛教团加入,今天已经发展到总共有16个佛教团体的组织。此会只有一个宗旨:分享对佛法的传承。每年举办三项活动:(1)庆祝卫塞节(佛陀的诞辰、...

    佚名

    |两岸|净化人心|弘传|美国佛教|

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  • 夏坝活佛讲因明(简要笔记二)

    时间:2001年10月26日星期五晚7-10点 地点:宣武门再往南一站,校场口,路东,招商银行806室。 上次讲的当中有两点必须注意。 一是回答问题的四种方式:1、对方提出论点时,回答认可,或者何故...,学习五明,娶亲,出家,苦行,成道,转法轮,涅槃等。还有一般化身,比如佛也化身为鸟和象等动物。 三、具有五定的叫报身。(1)报身定有净土。(2)定有大乘初地以上的眷属。(3)只讲大乘法。(4)永不涅槃...

    不详

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  • 法称“逻辑一滴”的分析

    逻辑中,有经过充分研究的推理学说”[附注1]。可见苏联哲学界对于法称“逻辑一滴”给它相当高的评价。我喜欢研究逻辑。最近读到印度威提布萨那博士Dr. S.Vidyabhushan所著“印度逻辑史”A ...---------  (1)高尔斯基·塔瓦涅茨主编宋文坚译:逻辑(第一章)。  (2)愚按:数论意欲成立眼等必为非组合物的“灵魂”所用,而佛家仍用数论的论据和论证,恰恰成立眼等但为组合物的五蕴和合的“...

    虞愚

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  • 九十年代以来中国因明研究回顾与反思

    的发展。   ③其他逻辑方法。比如采用语用学方法分析因明中的语用谬误。因明是发源于印度的论辩逻辑,“它对论辩的语用规则有具体的阐说。通过分析,有人得出它构建了一个语言交际的四元语用模型。” [1]  ...将会复苏、兴起。  参考文献:   [1]沈剑英.因明的语用学[J].哲学研究,1998.1.   [2]姚南强.略论新世纪的因明创新[J].世界宗教研究,2003.4.   [3]周云之.中国逻辑...

    欧阳贵望

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  • 试论因明的社会文化功能——从因明在中国的传播看

    因明在国民中的普及程度。只有把这两个方面的研究有机结合起来,才能更加显示出因明的蓬勃生命力,使因明在二十一世纪的中华大地上更加发扬光大。   参考文献:   [1][印]陈那. 因明正理门论.[唐]...第11期.   [9]崔清田. 逻辑与文化 .中国人民大学复印资料-逻辑. 2002年第1期.   [10]张忠义. 浅析喻在新因明中的作用. 哲学动态. 2004年. 增刊.   [11][唐]窥基...

    雒自新

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  • 因明理念与和谐社会

    入正理论讲义》,台北市佛教出版社,1978年,第1页。   ④陈望道著,《因明学》,世界书局,1931年,第 31页。   ⑤《马克思恩格斯选集》,第3卷,人民出版社,1995年,第517页。   ⑥北京大学哲学系编译,《古希腊罗马哲学》,商务印书馆,1961年,第29页。   ⑦黑格尔:《美学》第一卷,商务印书馆,1979年,第303页   ⑧《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社, 1956年...

    杨文华

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  • 陈那、法称的现量说与布伦塔诺的表象论

    原初的,mā?a义为观见,所谓量一如一世达赖僧成大师释法称《释量论·成量品》首句“量谓无欺智”时所说“量之总相谓新生无欺智”。[1]而量论就是关于这样一种智慧的体系。   布伦塔诺是西方现代哲学先驱之一...时代,以上所说现量论和表象论应该是一种关乎心灵体验的启示。   [1] 僧成大师造、苾刍法尊译:《释量论释》,中国佛教协会1980年印,第121页。   [2] 参见拙著《布伦塔诺价值哲学》,贵州...

    许为勤

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  • 在破斥中建立——从熊十力哲学看因明的理论性格和地位

      因明,一般认为即佛教的逻辑学。自纪元六、七世纪传入中国,千余年来多有名家。而近世国内外亦研究者众多。[1]因明本是细密、甚至是细密而至于繁琐的理论。而越来越精致的研究,繁多的学说,却越来越...以至于弃之不用了——因为,对中国的佛家来说,是可以通过禅机的顿悟而直接地明心见性的。   [1] 见姚南强《百年來中國因明學的研究概況》,中華佛學學報第八期, 1995.07 出版。   [2] ...

    不详

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  • 蒙古因明学概要

    蒙古族学者用藏语撰写的佛教逻辑著作在我们蒙古族思维发展史上占重要地位。据相关统计,就佛教逻辑问题有20多位蒙古佛家思想家撰写了一百多部著作。其中,最引人注目、最著名的是蒙古佛家哲学家阿旺丹德尔[1]...,而是进一步发展、运用和理论化。这样,他们在民族化印度因明学体系的全过程中,结合实际,独立地、具有民族风格的理论研究。 参考文献 [1]、图·乌力吉 《蒙古族逻辑思维...

    图·乌力吉 陈江

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