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千丝万缕的联系，其中僧俗两方面都津津乐道，并广为人知的便是——禅茶一味。 禅茶一味 1、“禅茶一味”的思想基础 茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333456874.html
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之愿也会慢慢接近，一有事求救也就有感应。 诵《地藏经》亦复如是。1．《地藏经》有很多很多利益，大家要如何得到呢？一直念就能得到吗？你要学会受持这部经。你要学会发地藏菩萨的大愿。他老人家是从大孝入手的...
不详
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对人类宗教文化的思考 1、人类宗教文化，是被人类历史封闭保存最完整的人类早期文化。 比人文宗教早二千多年中国的易经阴阳理论，作为人类的早期逻辑哲学，已经有近五千年的历史，它在宇宙观念上深刻的影响了二千多年以后产生的人文宗教。 2人类既有的宗教文化的内容，是早期人类，根据人类既有的认识逻辑，对非人类世界作为内容进行推理的产物，属于人类为主体的文化之一部分，因此称为[人文宗教]。 3、各个...
不详
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为主，大师胸肋和脊椎相连的骨头全都缩炼在一起，非常完整，上面全是藏文的"嗡啊惹吧杂哪得"等字（该咒语是文殊菩萨的心咒），其他散落的骨头上也都有咒字，每个字都很清晰，有红色和白色两种颜色，约1厘米大小。有...
才旺瑙乳
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利国利民的好事，益人不损己的善事，都懈怠放过。都是由于没有死无定期这一无常观念所致。三、思维死时无可怙恃。如《尸迦罗越六方礼经》说：“无亲可怙1寺，无处可隐藏，天福尚有尽，人命岂久长。”人命尽时，是没有...
不详
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之所能羁络矣。”（台湾中华书局印行、册三、页1上） ［60］） 如日本学者荒木见悟所说：“从禅应有的纯度来看，这时代的禅风较之唐宋稍为逊色，也是在所难免的事；但若从与士大夫阶层接触的密度来看时，就...。参顾伟康（1994，页246）。 ［74］） 《语录》页80。 ［75］） 黄端伯撰〈密云禅师语录序〉，《嘉》册10，页1上。 ［76］） 黄端伯撰〈密云禅师语录序〉，《嘉》册10，页1...
释见一
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龙树六论编辑说明 圣龙树菩萨，古印度佛教大师，对佛教，尤其是大乘佛教的弘扬做出了极其重要而又非常广大的贡献，在汉地被推许为大乘诸宗之祖，在藏地也被认为是大乘中观宗和密宗的祖师。关于他出生和去世的年代，有许多种不同的说法，其中有几种说法认为他住世的时间很长久，长久到了不可思议的程度，学者们一般并不认为这些说法可信，但也没有统一的结论。现在可以肯定的讲法的是他的出世不应早于公元1世纪，而其去世也...
不详
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中国的古塔也是多种多样的，从它们的外表造型和结构形式上来看，大体可以分为以下几种类型： 1、楼阁式塔：在中国古塔中的历史最悠久、体形最高大、保存数量最多，是汉民族所特有的佛塔建筑样式。这种塔的每层...
不详
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。丰富的壁画及珍贵的各种榜题，被专家们称为“佛教艺术宝库”、“壁画和岩刻的展台”。 阿尔寨石窟的普遍特点是近似正方形，均为单间式，多数窟面壁中央凿有1米见方、10厘米深的椭圆形佛龛，石窟面壁和左右...
不详
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的自由境界。“智与理冥，境与神会”，这就犹“如人饮水，冷暖自知”（《五灯会元》卷19；卷3《南岳怀让禅师》；卷1）。离开感觉体验，任何逻辑说明、文字概念都不能让人真正感受到水的冷暖。文艺要动人以情，... 这种精神境界，不是文字语言和逻辑概念所能直说的。按禅宗的话，就叫“说似一物即不中”（《五灯会元》卷19；卷3《南岳怀让禅师》；卷1）。所以，“微妙法门，不立文字，教外别传”（《五灯会元》卷19；...
不详
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