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,致為空界張本?....因決意出家,體究大事。」(註3)另據其所著之大覺,致為空界張本?....因決意出家,體究大事。」(註3)另據其所著之《靈峰宗論》卷六又說:「念生死事大,父未葬,母不養,決志出家...但其實體包含在「常樂我淨」四德裏。 (2)乾之四德始於一氣,而佛之四德發於一心。一氣一心是萬物生成的根本原理。 (3)乾之四德從一氣開始,修煉一氣,可致柔成道。佛之四德集於一心,修煉此心,...
夏金華
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儒佛(禅)各名家为学为道相通举隅 朱秉义 第三次儒佛会通学术研讨会论文选辑 (1998.12.26出版) 页3~16 华梵大学哲学系发行 本文全文由华梵大学哲学系提供,特此致谢 -------------------------------------------------------------------------------- 页3 一、前 言 《论语》“子曰:君子...
朱秉义
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,永离生死,并是虚诳,欺谩人天。惟有释迦弟子是其出家,堪受人天广大供养。[3] 该讲经文的书写者是一位欲西行印度求法却因病而不得不折返的汉族高僧,文献写成于“圣天可汗大回鹘国”。该文献透漏的“大...Tegin);官员则称达干、都督、敕使、萨温、梅录、庄使、地略; 2.境内有葛[罗]禄、药摩(样磨)、达但(鞑靼)、独西(突骑施?)、土蕃、拔悉密、黠戛私等诸多民族; 3.信奉佛教、摩尼教、祆教、...
不详
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1237时人)的《释门正统》[2] 卷4〈兴衰志〉一卷,释志磐(约1258~1271时人)的《佛祖统纪》[3] 卷34~48底〈法运通塞志〉十五卷和释本觉(约1265~1274时人)的《释氏通鉴》[...,可以在《卍字续藏经》册130中找到。 [3] 这部书,可以在《大正大藏经》中找到,编号为2035。 [4] 这部书,可以在《卍字续藏经》册131中找到。 [5] ...
曹仕邦
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佛告须菩提说: “莫作是说,如来灭后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实。”(注3) 而强调五百年后,尚有人可以理解此经。 或许在佛灭后五百年时,教团中有人怀疑当时的佛教,是否为真正...本、明本之‘金刚经’与载于宋本之‘金刚经’一种。此二者之间,字句颇不相同。(3) ‘金刚般若波罗蜜经’一卷,陈(五六二年)真谛 (Paramartha)译。(大正藏、八、No.237.);亦名‘祗树林...
杨白衣
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第四七、四八偈─1、国土净具足第十八一体同观分┐ ┌2、无上见智净具足├第四九─五一偈┤第十九法界通化分┘ └3、福自在具足┌4、随形好身具足第二十离色离相分─... └f行住净第二九威仪寂静分─第六七、六八偈─1、威仪行住87页第三十合理相分─┐ ┌2、名色观破自在行住├第六九─七四偈┼3、不染行住第三一知见不生分┘ ...
杨白衣
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(pancabhutani)、“(神)我”(灵魂,purusa)等婆罗门教(数论教派)的哲理3。这些哲理,和本文的主题关系不太,因此暂时按下不论。 <
而在瑜伽教派...种,称为“六(神)通”(sadabhijna):(1)神足通,飞檐走壁的超能力;(2)天耳通,听力的增强;(3)他心通,知道他人心里所想;(4)宿命通,知道过去世的事情;(5)...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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ldquo;欲界”中的“天道”,又可分为“六欲天”,分别是指:
(1)四天王天;
(2)忉利天;
(3)夜摩天;
(4)...(2)二禅三天——少光天、无量光天、光音天;
(3)三禅三天——少净天、无量净天、遍净天;
(4)四禅九天——福生天...
黄俊威
佛学论文|因明|五明
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光颜曰“致彻”,有“秋夜游北园记”,昌于道署后筑小园,名“寓望”盖取左史□有寓望之言;麒光亦有记(黄叔璥《台海使槎录》卷3 赤嵌笔谈.泉井围石有记)。
(注 67) 同上注。
(注 68) 以上...注 70) 见阮旻锡《海上见闻录》辛酉康熙二十年海上称永历三十五年正月廿八日条、夏琳《海纪辑要》卷 3辛酉明朔永历三十五年春正月壬午条、《闽海纪略》辛酉永历三十五年正月廿八日条。
(注 71) 志中...
释慧严
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之宝鉴。”[123] (五)金和上无相禅师的念佛法门 念佛法门的种类,宗密分为四类[124]。即: (1)根据‘文殊般若经’的“称名念佛”。 (2)根据‘大宝积经’的“观像念佛”。 (3...几乎清一色的口称念佛──善导流的净土宗。 依隋代高僧智顗大师的意见: (1)欲求往生之人,宜依称名往生念佛三昧门。 (2)欲除业障之人,宜依观相灭罪念佛三昧门。 p. 117 (3)欲离心...
杨白衣
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