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  • 菩萨三要素

    ,正是佛法的精要所在,就是菩萨的三要素。做得这三项,就是佛所教导出来的菩萨。佛陀把菩萨三要素明示出来,自然是见者有份——路就在你脚下,剩下的工作就看你的选择与行动喽!   和尚缘 2006 年 1 月...

    不详

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  • 净天老法师纪事

    ,并持以大悲咒,喂鸟和蚂蚁。   二.身体力行 弘扬佛法  净天老法师生于1 9 2 5年正月初二,十二岁出家,十八岁受戒。在文革下放陕西扶风农村劳改,处境艰难,信仰愈坚。在受尽欺凌的情况下,依然冒着...

    净天法师

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  • 住持佛教其责在僧

    相当严重”的。某些地方概而言之有以下三种情形:   (1)寺院杂乱 因制度不完善,管理不力,有些动机不纯的人混进僧团为非作歹。   (2)僧纪松散 也就是戒律松驰,自由散漫,不重行持,...

    界诠法师

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  • 佛法中的哲学及其逻辑(三)

    的呢?通过考察,我们发现需要这样几个条件才能显现出来。1、结构的存在。我们观察一下我们感觉中的世界,我们首先可以做最根本的划分,即把世界划分为有形的存在(物质存在)和无形的存在(空间存在),而空间是无...

    不详

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  • 科学的证明

    与核子物理学》。   物理学家在研究超弦理论的时候发现一个惊人的结果,半径1/r(比原子尺度还小1000亿亿亿倍)大小的空间中的物理形式和半径r的大尺度宇宙没有不同,换句话说,那么小的空间中可以容纳...

    不详

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  • 《四十二章经》真伪评述

    认为此书是伪造,因此《四十二章经》的翻译也就成了传说。)  在《牟子理惑论》中说:“遣使者……于大月支写佛经四十二章,藏于兰台石室第十四间。”(1)牟子与支谦大略是同时代的人,作者这里所指的《四十二...重视和“实是求是”的客观研究;同时也诚挚的祝愿中国佛教能够健康发展。为社会主义精神文明建设和国际和平做出应有的贡献。  注释:  (1)《弘明集》卷一《牟子理惑论》,《大正藏》卷52,4a。  (2)《...

    理净

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  • 佛法中提到的苦与我们平常理解的苦有何不同

    怨憎会、求不得、五阴炽盛等八类苦,分述如下:      1、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的阴道这痛苦已非言语所可形容、...

    不详

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  • 密宗理论之依据

    与具有宗教性信仰的净土宗,才能流布不息。以此证之于现代的趋势和事实,却甚为相似。   密宗三密中的身密   密宗所谓的“三密”,就是身、口、意的三重内涵的秘密。所谓身密,归纳起来,应有两种意义:(1)...

    不详

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  • 从《中论》谈中道

    ,进一步达到破邪显正的所以然。  具体说来以八不说明诸法的实相,显示了三点最殊胜的意义:1、总破一切邪见;2、对治四种执著;3、开示二谛中道。  1、总破一切邪见:世间一般外道皆执诸法之生是有其一定的...相无相,是名实相”此正显示了智理不二的中道实相义。  三、从空假显中道  “空”这一概念见于大乘诸经。如《大般若经》说有二十空,《解深密经》说有十七空。但归纳起来可用四空来加以说明:  1、缘起性空:...

    唐思鹏

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  • 缘起三经概介

    无明,修行者必须由此著手对治,渐次破执断障,证得法界妙智,才能解脱自在。经文以十一殊胜揭举无明法义。  1所缘殊胜:一切诸杂染法与清净法皆是无明所行境界。  2行相殊胜:无明隐覆真实显现虚妄,以为行相...

    释见笃

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