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心不受外界染污。莲花在佛经中常见，表示清净无漏，一尘不染的意思。《华严经》说：“一切诸佛世界，悉见如来坐莲花宝狮子之座。”《法华经》云：“菩萨广大青莲花叶。”11因此，诗中的佛教观念非常浓厚。义公选择...禅趣，诚如姚南强所说：“或许孟浩然并不是有意在谈禅，但却达到了禅的空灵境界。”13确是的当之论。■
注 释
１姚南强《禅与唐宋作家》，江西：江西人民出版社，1998，页11。
２...
黄杰华
|佛学论文|因明|五明|
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2009年05月15日 14:58 来源：云南网
桑培老师生前和孩子们在一起（此图为翻拍）
今年4月27日上午11时20分许，迪庆藏族自治州德钦县羊拉乡茂顶完小格亚顶...黑板右侧的一张靠椅上，带病坚持上完计划中的课程，除了课间休息时间，桑培老师只是偶尔停下来，伸手拿起摆在面前学生座椅上的茶水杯喝喝水，从声音和神态里基本看不出重病的样子。
这样一直坚持到中午11时多...
佚名
|社会|教育|纪实|
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中国早期佛教造像研究参考资料
1、西南地区
吴焯：《四川早期佛教遗物及其年代与传播途径的考察》，《文物》1992年第11期。
杨泓著：《四川早期佛教造像》，载杨泓、孙机著：《...考古》，1996年第11期。
湖北省文物管理委员会：《武昌莲溪寺东吴墓清理简报》，《考古》1959年第4期。
湖南省博物馆：《长沙两晋南朝隋墓发掘报告》，《考古学报》1959年第3期。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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农村寄宿制学校的“龙胜标准”
杨文雄，11岁，龙胜县马堤乡中心学校四年级学生。他家离学校有20公里远，父母都在外务工。他刚到校寄宿时，整夜睡不着觉，还经常尿床。生活...
这样一个标准，已在龙胜全县推开。11个乡镇,全都创办了类似的寄宿制学校,共合并小学校点100多所，解决了1.2万名山区孩子的上学难题，家长送子女上学的积极性空前提高，全县适龄儿童入学率提高到...
佚名
|社会|教育|纪实|
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抄写人应为操突厥语族克普恰克语组语言的人。
如若对以上论据加以分析，可发现其中任何一条都值得进一步斟酌。兹分别讨论如下：
书法方面的特点不能用作断代的依据。将其书法特点与成书于11世纪的《...区别方式至晚在11世纪时便已存在。同时，也意味着和s可能原本便加以区别，只是由于方言或书写者的习惯不同而有所不同罢了。
“j音化”的词汇不能视为“近代语言的形式”。至晚从7世纪开始，突厥语中便已...
不详
|五明研究|
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蓮華、拘文華、分陀利華布其地。（《阿閦佛國經》卷上，11，754a） 佛語迦葉，譬如曠野之中若山上，不生蓮華及優缽華也。（《佛說遺日摩尼寶經》，12，191b） 3．羅漢/阿羅漢。 阿羅漢，梵語為...佛說阿闍世王經》卷上，15，394a） 世世不有無量高明之智，世世作沙門，不常行分衛，乃至成最正覺。（《阿閦佛國經》卷上，11，752b） 二、同義近義詞的運用。 譯者對同義近義詞的選擇，顯示了...
史光辉
|佛学论文|因明|五明|
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唐代庞居士的诗偈及其宗教境界 郑志明 中国佛教 第29卷第11期(1985.11) 页15-19 ·1985 中国佛教社 台北市 -------------------------------------------------------------------------------- 页15 唐代庞居士的诗偈及其宗教境界 中国佛教第29卷第11期(1985.11) 一、...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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［内容摘要］本文通过对11～13世纪西藏西部地区及相邻地区木雕的研究，对其艺术风格、源流演变等问题作了探讨，认为这批作品是当地融合了印度西北部和克什米尔艺术之后创造出的杰作，这些作品对古格王朝时期的...，应是10世纪末到11世纪初。 科加寺的木刻雕像与稍晚期的塔波寺和夏卡尔寺的雕像都被塑造成一种极富表现力的姿态。这种新的艺术风格应来自于克什米尔艺术家的影响。这在仁钦桑布的传记中有所记载。然而，这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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文物》1980年第5期。［9］南京市博物馆《南京慕府山宋墓清理简报》，《文物》1982年第3期。［10］金琦《南京太平门外王家湾发现宋墓》，《考古》1961年第2期。 ［11］叶玉奇等《江苏吴县藏书...夫妇墓》，《文物》1973年第4期。［14］衢州市文管会《浙江衢州市南宋墓出土器物》，《考古》1983年第11期。［15］肖梦龙等《江苏溧阳平桥出土宋代银器窖藏》，《文物》1986年第5期。 ［16...
不详
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洛阳大恒观主。他看到武则天崇奉佛教，于是“向佛而归，遂恳求剃落”。[11]（《宋高僧传》卷17《唐洛京佛授记寺玄嶷传》）武则天亲加恩准，把他转入佛授记寺担任寺主，法名“玄嶷”，寓意为道士中出类拔萃的...，宁烦缕说！经非老君所制，毁之则匪曰孝亏；文是鄙人所谈，除之则更彰先德。来言虽切，理实未安，宜悉朕怀，即断来表。”[11]（《宋高僧传》卷17《唐江陵府法明传》）道士们遭到皇帝当头一棒，不敢再继续抗争...
郭绍林
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