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危机。太虚大师说，这场空前的国难，“乃由于民族心理之先失安定。换句话说：就是中国民族已失了文化的重心”。1在长达两千多年的历史上，中国文化形成了以儒为主，佛道为辅的并存兼融的基本格局。然而，此三教融合...虚大师首先对以往诸说分别做了义理上的量裁与简别： 1、菩提心。菩提心乃一切正愿之始、菩提之根本、大悲及菩萨学之所依，可以说佛法的功德皆从菩提心发生。但太虚大师认为，菩提心主要为大乘佛法所强调，小乘或...
许颖
|佛学论文|因明|五明|
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多所，在校生8万多人；佛教医院1所，安养院类6所，慈幼院1所，青年康东营1所。这些利生举措，为佛教界和市民提供大量的社会服务，提高了香港社会的教育和福利水平，也扩大了佛教界的正面影响，提高了佛教在香港...
本性
|佛学论文|因明|五明|
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金人的劫掠焚烧，到金大定十五年（1175年），“寺与浮图俱废。唯留余址，鞠为瓦子堆、茂草场者，今五十载矣。”［1］金代对白马寺曾有过小规模的修建活动，但主要重修的是寺中的释迦舍利塔。到元朝初年，僧人英山主...佛教间密切的联系。 ［参考文献］ ［1］重修释迦舍利塔记［A］．洛阳市志第十五卷［M］．郑州：中州古籍出版社，1996：66． ［2］（元）释念常撰．佛祖通载［M］．南京：江苏广陵古籍刻印社，...
朱丽霞
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一种民间祭祀舞。 1、舞蹈过程 俄恩村的铠甲舞表演是在村内晒谷场举行的。晒谷场长约40米，宽约20米，呈长方形。空地一侧为晒谷架，两头为典型的嘉绒藏族石碉房，另一侧则为山谷，可眺望远处层峦叠蟑起伏...俄恩村铠甲舞中所展现的尚武精神充满着原始、古朴、勇敢以及在对神灵的膜拜中听产生的内在的“张力”。 在铠甲舞的表演过程中，舞者反复吟唱的旋律为10小节，属2／4拍和1／4的混合节奏并在1／4拍时出现连续的...
杨曦帆
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佛学不可不学，办了佛学院，两年毕业，专弄政治，这个办法不行，得搞四年，光政治好，佛学上没有学问是不行的。 ----- 毛泽东 1961 年 1 月 22 日同班禅大师的谈话...，即告诉慧海上人，他打算抗金复国之后，与僧衲朝夕相处，终生参禅问道。可是正当他意气风发，所向无敌的时候，却被秦桧一伙陷害身亡，终成千古遗憾。
可以导致宁静和智慧的途径
1 、正当的...
不详
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印顺的印度佛教历史发展分期提出了批评，指出印顺“似因庄严‘独尊龙树’之主见，将大乘时代揉成支离破碎，殊应矫正”[1]，而文章的主体部分则是提出了太虚法师心目中的“公平看法”。太虚后来还写信给印顺，进一步表达了自己的观点。后来印顺法师在印出全书时附上了“敬答议印度之佛教”以回应批评。在这篇文章中，印顺从三个方面对于太虚法师的“议印度之佛教”及来信作了答辩。内容主要包括三点：1，论事推理之辨，主张3期...
不详
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关于法法平等、众生平等、众生同体、同体慈悲、心佛众生三无差别、以及一切众生皆有佛性、一切众生皆能成佛的观点，还有凡圣同体、佛魔同体，等等，都是其教义的精华。 [注1] 众生平等的内涵，具体到政治...的宇宙时空去看，就是很平常的事了。同理，佛教理想的国土——净土，可能与现实人间还相隔着漫长的时间或遥远的空间，但也绝不是虚无缥缈的不可能实现的梦幻。 [注1]众生平等：佛教认为,在值得怜悯和具有...
肖大志
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所涉及的时间、路径、人物、经像，虽然为后世学者们所争论不休，但与其相关的两个基本观点，却是史所公认的。第一，佛教于公元1世纪开始传入中国；第二，佛教最初东传所循的路线是东西方已经沟通了近200年的“... 小乘静修与建窟坐禅 最早自西向东，行进在古丝绸之路上的是来自天竺（印度）的小乘教僧侣。他们生活在公元1～4世纪那个时代，从现存的遗址遗迹看，他们以及其在西域各民族中的信众也是那个时代的丝路文化...
李尔山
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。 《祖堂集》流入朝鲜的年代不详，只知道高丽高宗三十二年(1N5年)分司大藏都监匡隽开雕《祖堂集》二十卷的完整版本。朝鲜海印寺所藏《祖堂集》云：“已上序文，并祖堂集一卷，先行此土(即朝鲜)，尔后一卷...)。 陈祚龙的(戴密微《考究祖堂集源流》之译介)，《新中国评论》1971年12月号。 悟翁的{禅宗宝籍《祖堂集》之发现及印行)(《国立编译馆馆刊》第1卷第3期，1972年)。 朝鲜海印寺在《晓城...
李玉昆
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禅师的名、字，在史籍记载中有几种说法。一说名本寂。如五代《祖堂集》卷8：“曹山和尚……师讳本寂。”元代《释氏稽古略》卷35：“曹山禅师，名本寂。”又有说其名为耽章的。如宋代《禅林僧宝传》卷1：“(本寂...莆田人也，……年十九出家，人福州福唐县灵石山。” 北宋宣和六年(1124年)成书的《禅林僧宝传》卷1曰：“抚州曹山本寂禅师……年十九，弃家人福州灵石山。” 南宋淳祜十二年(1252年)成书的《五...
刘福铸
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