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根本特色的差异。 1佛教的多样性与冥想 公元前五世纪左右，在恒河流域完成了宗教觉醒的佛陀开始了传教活动，佛教由此问世。佛陀的教诲在其逝世后逐渐被编纂为早期佛教经典，并流播广布。他逝世约四百年后，即...独特思想。此处有一些重要事实以前未被提及，可以简单归纳为以下几点： 1)在早期佛教经典中已经使用sama^dhi、dhya^na、sama^pat“、yoga等意指冥想词语，大乘佛教也继续使用这些...
丘山新教授
|佛学论文|因明|五明|
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自《中国宗教》2001年第1期，第8页。 ② 王丽心：《佛寺与生态》，《世界宗教文化》2001年第3期，第8页。 ③［东晋］慧远：《沙门不敬王者论》。 ④ 罗哲文、刘文渊、刘春英：《中国著名佛教...，第29页。{12} 伍豪：《无可奈何的进山费》，《世界宗教文化》，2001年第1期，第3页。 {13} 关于这一问题的各种观点，参看伍豪：《无可奈何的进山费》，《世界宗教文化》2000年第1期。 ...
赵伯乐
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1、入道者：声闻众因轮回苦而觉醒，遂以希求自身寂乐之心而入四谛道。如《广大明觉自现续》云：
至若入道谓四谛 实为声闻所共入
复次，苦谛如病，集谛如病因，灭谛如人病愈之乐，而道谛则如...证。
三、判别者亦如上分之为六：
1、入道：《广大明觉自现续》云：
十二因缘为入道
如是，即谓缘觉众以十二因缘入道。至若因缘，《忿怒尊要续》云：
缘觉为求净其意 故修内外...
敦珠宁波车
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佛教拨乱反正、落实宗教政策的任务十分艰巨，涉及的方面很多，从朴老的多次讲话和我们实际工作中所遇到的问题来看，主要有七个方面：1、有些佛教徒聚居较多的地方，寺院得不到恢复，信众宗教生活得不到解决，...措施解决这些问题： 1、在赵朴老的积极努力下，于1983年4月国务院以国发[1983]60号文件的名义，正式批准开放汉族地区佛教重点寺院142座。大大推动了宗教政策的落实。 2、利用各种会议反复...
不详
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差，寺庙也会制造一些景观而达到良好的视觉效果。[1]这样形成的以佛教为载体的自然景观，人们身处其中自然会有心旷神怡、超凡脱俗的感觉，从而产生了浓厚的旅游吸引力。例如中国五大佛教名山之一的大理鸡足山，... 科学开发利用旅游资源，走可持续发展的生态旅游道路。 参考文献： [1]段玉明．中国寺庙文化．[M]上海：上海人民出版社1994年，679－681页。 [2]徐宏祖．徐霞客游记．[M]郑州：中州...
毛妍君
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《绿天簃诗词集》线装1册，民国14年(1925)排印本，民国16年铅印本；《海沤集》二卷，民国23年四明印书局排印本。
张汝钊：从基督徒到佛教徒
在中国近代史上，有不少“才女”最终选择...本文吧：“是书原刊有著者法相，乃为人盗取供养，一时尚难填补，谨留一空白，以俟来日。六祖失头，弘量失影，头可塑雕，影岂扑空？缘至自现耳！”
（原载《中国民族报》 文/张雪松）
【附录1】印光...
不详
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注释： *本文1994年2月25日收到。 ①《赵朴初谈佛教文化》，《宗教》，1986年，第1期第87-88页。 ②《马克思恩格斯选集》，第1卷第1页，人民出版社。 ③《金刚经》。 ④〔日〕加...
石杰
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佛学论著也受其影响很大。 二、国人神灭论的思辩和佛教徒内部的思辩冲突 1、神灭论 魏晋南北朝时期佛教的大为发展和广泛传布，影响到了政治、经济及社会、生活和思想、文化。针对当时佛教的盛行和...一直延续着），另一方面又促使了佛教界人士们对精心修持和实证难度的认知。 1、净土宗的建立——“阿弥陀佛”成为口头禅 净土宗的形成，最初只是由一些具有逃世思想的知识分子们，为了躲避战乱，避祸南下...
不详
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》，第1期，151页，中山大学出版社，1995。），这是变文研究在文献资料上的重大发现，它证明了变文讲唱之滥觞要早于唐代。他还根据“变文易体”说源于兴皇法朗（公元507～公元581），从而推断变文概念...的根机，所以不能固执一边，因此自己说法或解说经论，也就没有固定的形式。”（注：姜伯勤：《变文的南方源头及敦煌的唱导法匠》，见《华学》，第1期，150页，中山大学出版社，1995。）所谓“变文易体，方言...
李小荣
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沙和尚的骷髅项链——从头颅崇拜到密宗仪式 康保成 [开封]河南大学学报，2004年第1期 75-78页 -------------------------------------------...------------------------------------------------------------- 【参考文献】 [1] ［美］林德?海耶克.寻找食人部落[M].西安：陕西...
康保成
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