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  • 弘一法师由“新律家”而变“旧律家”之因缘探究

    曹仕邦《从历史与文化背景看佛教戒律在华消沉的原因》,载《中华佛学学报》第六期,1993年7 月出版。   [xxx] 道宣《四分律删繁补阙行事钞·序》,《大正藏》第40册,第1页。   [xxxi]...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222873520.html
  • 人间佛教的基本内涵及其在当代社会的实践

    积极主动地实现与世界佛教徒之间的沟通和交流,充当世界和平大使角色,努力完成其他界别人员所无法完成的任务,这是佛教存在的社会价值的一部分,也是佛教教义所大力倡导的基本精神。   7、 参与保护环境、...

    觉醒法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494473707.html
  • 显密之理,相应一贯——太虚大师融通汉藏显密佛教的思想

    ,无不从显密教主绝然为二之一观念而来。然此种孤陋寡闻或诬世欺俗之谬说,不待详破。"7因为真言宗所崇之大日即释迦,唯法应不同而已。而"空海以大日为密教教主,谓与显教教主释迦绝然不同,以是由教主二而教二,...

    罗同兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495273724.html
  • Organization and management on Layman Bu

    personality. 7, HongFa temple has drawn on the management thought from other religious to ...

    Shi Yinshun

    |Organization|and|management|on|Layman|Bu|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451273855.html
  • 一个佛教徒的科学观

    牢固莫解,则执着此方法为求得真理之唯一方法,而不知法界实际尚非此种科学方法之可通达也。”(《佛学与科学——新时代的对话》,北京佛教文化研究所:7页)实际上,对事物的研究方法往往会因研究领域的不同而有所...

    学诚法师

    |一个佛教徒的科学观|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462173917.html
  • Indian Buddhism

    evidence. Poverty has been called blessing on account of supernatural abundance.7 But it cannot have any...

    Bhuvan Chandel

    |Indian|Buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174374026.html
  • Can an Understanding of Guodian Manuscri

    directly to Heaven in 7A.1 and only by the process being repeated can individuals be interconnected ...

    Kenneth W. Holloway

    |Can|an|Understanding|of|Guodian|Manuscri|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174974027.html
  • 藏传佛教对西夏的影响

    流域,攻战伏尔加河,威震欧亚(注7)。然而他征服西  夏时,并不是所向披靡,战无不胜,先后攻打五次,于公元1227年(  宋理宗宝庆元年)方被蒙古主成吉思汗灭亡(注8)。传十主:景宗  元昊(1038...

    李范文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112774047.html
  • 持息念与天台小止观之研究: 兼与龙门丹道比较(下)

    次第法门?, 论者或以为 ?小止观? 是 ?摩诃止观? 的简行本,也有人以为此书是 ?禅波罗密次第法门? 第二、三、四卷的概要,可视为次第止观到圆顿止观的过渡。  [7] “初入禅调息法者,息有四种相。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113274054.html
  • 神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从?(一)

    大年初一的第一柱香,叫首香,5万起拍,张三6万,李四7万······最多者得,生意兴隆。 佛法本讲究众生平等,最反对阶级种姓。然而,这烧香拜佛权的拍卖,以出钱的多少,将信众分出三六九等,实在怪异。是...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374674247.html