-
r）的值。其中f（x，r）表述了脉络因缘的总和，它们含藏了制约一事物、现象生成的必要条件。其中关系参量r表示境界开显的界面，事物、现象即实在R就是在这视界中开显的。当r1变换为r2时，R1也就消解并为...情况下"，甚至还有"这取决于某某怎么看"，"要看你怎么说"等等。显然它也可以将时间、空间、语境等因素包括进去。 关系算子的引入，导致了一系列重要的结果： （1）关系算子与二值原则结合使用，允许看上去...
罗嘉昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12134738836.html
-
10月，頁1-76）、釋聖嚴：，（《中華佛學學報》第一期，台北：中華佛學研究所，1987年3月，頁1-41）等。這些研究論文或從天台思想、或從淨土思想、或從禪宗思想、或從儒典注解等不同的角度來探索...傳》中有清楚的交待[1]，此處作簡略的說明。法師出家前俗姓鍾，字際明，幼年聰穎好學。十二歲時學習儒學典籍，頗受感悟，即以孔子千古道脈自任，視釋老為外道異端而著論闢佛論數十篇。十七歲，閱讀蓮池大師《自知...
周玟觀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582738892.html
-
代表了那个时代一代人对禅宗的主流看法。
这一时期，就禅宗研究而言，最早发表的是有关经典研究的文章。1950年《现代佛学》第1卷第4期刊出了《敦煌唐代写本〈顿悟大乘正理诀〉》，叙述的是唐代宗时在...现代佛学》，1962年第1期。】中，指出，永明延寿编撰《宗镜录》是在禅师们轻视义学的流弊发展到相当严重的时候，其思想‘很难说不是从法眼的见地发展出来的’。
1957年，《...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23195339270.html
-
Oriental Studies 15，2005，pp。43-57。]。 二、《法华经》方便品中的“一乘”思想 印度的大乘经典，大约从公元前1世纪开始，历经一千余年的历史，渐次创作而成。原始经典的内容的最终确定是在释尊死后的大约数百年之后[据研究，巴利语圣典公元前1世纪，在斯里兰卡成立。]。但原始经典的范围，在初期就基本上固定下来。与原始经典的情况不同，大乘经典是在释尊的本怀的基础上，追求创作性发展，...
菅野博史
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205139343.html
-
1) 在这段经文中，居士成了吠舍种姓的代名词。因为吠舍种姓的主要职业是经商，经济地位较高，自然而然地，居士就与财富联系在一起了。 到了大乘佛教的经典中，“居士”的含义有了变化。《大智度论》卷九十八...”，主要是建立在欧阳居士的《支那内学院院训释》的基础上。 我以为“居士佛教”的提法是有问题的： 1、佛弟子分在家与出家众。在家众与出家众构成了佛法的整体。七众弟子中有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、...
济群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244939636.html
-
一旦身临其境，实在是倍受煎熬。八寒地狱分别为： 1、额部陀，又名额浮陀。罪人因严寒所逼，皮肉泡起。 2、尼剌部陀，又名泥赖浮陀。此处罪人寒苦加剧，所起之泡即刻拆裂。 3、额哳吒，又名阿吒吒。此处...罪人终日在极度高温中饱受各种刑罚之苦，千生千死，万生万死。八热地狱分别为： 1、等活狱，罪人依次遭受各种刑具加害，闷绝倒地后再次复苏，继续受苦。 2、黑绳狱，罪人被狱卒以黑绳在身上分割，再以刀斧或...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305540091.html
-
①解脱的障碍，佛教称其为“烦恼障”。唯识学以此二障作为成佛的根本障碍，《成唯识论》称其为“二重障”，《成唯识论述记》卷1本说：“由烦恼障障大涅ｐáｎ＠①，流转生死；由所知障障大菩提，不悟大觉。”（注：...愚诸所识，诸相不现前。”（注：《大正藏》第31卷，第607页上。）具体内容是：(1)镜智是从整体上把握对象，在空间上不作任何分别，“于一切境界不作分段缘”（注：《大正藏》第31卷，第607页上。）。(2...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391040725.html
-
1998年7月13日，夏河县藏传佛教寺庙开展爱国主义教育和依法加强管理活动。领导小组办公室.工作情况汇报〔R〕．1．）1991年国家决定恢复活佛转世制度后，经省政府批准的堪布一级的活佛有12位，经州政府批准....工作情况汇报〔R〕．1．）李德宽同志1989年在《西北民族研究》第二期发表的《甘南州藏传佛教现状的调查》记载：“甘南州初成立时，共有301700人，藏族占50％，有150850人。1958年前，甘南...
唐景福/朱丽霞/牛宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441341063.html
-
不动尊”、“不病者”来象征。（参见拙文《临济宗禅髓诗研究》，《五台山研究》1999年第1期） 3.这个那个意象系列。这个那个是本来面目的典型象征之一，侧重于自性的不可言说性。本来面目不可触犯，为了...影响》，《人文杂志》1999年第1期）禅宗借以喻虚妄之心所见到的各种事物没有实体，“一翳在目，千花竞飞。一妄动心，诸尘并起。”（《宗镜录》卷54）众生之心惑乱，不知诸相非相，无中生有，执幻为实，遂引起...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441641067.html
-
著作、练习薰修方面，分二： 一、译述著作，可得 （1）显教： [1]戒学，包括（甲）事师法（乙）律仪戒1、七众戒 2、比丘戒 3、沙弥戒 4、菩萨戒 [2]定学 1、修定必备之资粮 2、正明止观 3、依论讲四禅 4、通讲四禅 [3]慧学 1、赞三宝 2、菩提道次第 3、现证庄严论 4、慧行刻意 5、阿含 6、华严 7、其他 （2）密教： 1、上师供 2、文殊法 3、三皈依观 4、大...
宋大鲁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450441126.html