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  • 风颠禅师小记

    因此设立碑文。”   三是常常行走官场。说些劝诫清廉爱民的官场话,但又傲视权贵,敢笑敢骂。凡官员们所赠银两,他统统称为“民脂民膏”。一个姓杨的官员请他吃酒,他问人家有几位女人?答曰:“3个。”他马上...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795790.html
  • 舍利崇拜的实际意义及舍利研究应避免的误区

    ; 2、所谓“你是我非”、“此重彼轻”的盲目判断; 3、所谓“唯一”的说法; 4、所谓“权威”的认证; 5、所谓“科学”的鉴定。 这是对学者良知的考验。只要避免了这五点误区,“舍利热”应该是...

    佚名

    |佛教观点|汪海波|舍利成因|舍利崇拜|舍利研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/12120595863.html
  • 乐至报国寺的昌臻老法师12月26日早8点舍报圆寂

    17日下午3点钟,张妙首走进师父的寮房,心情非常沉痛,立即跪在恩师面前,顶礼参拜。   乐至县的许多居士,这才第一次见到师父昨夜多次提到的张妙首——细细一看:   呀!这脸型,这头顶,这风格,多像...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/14445995996.html
  • 汉传佛教在新加坡面对挑战

    拥有权归全体会员,不符合“十方来,十方去”的因果。   (3)宗教用地的限制:在非常有计划的用地规划下,只有特划的土地可供宗教用途。这些土地只有30年使用权。旧的寺院被逼迁,从无限期的土地转为30年...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030896077.html
  • 汉传佛教:与现代社会相适应的探索

    大语系佛学教育体系,培养了一批承续人间佛教事业的僧俗人才。 3、颁行了新丛林制度,促进了佛教适应新中国社会主义民主政治制度,促进了佛教管理制度的现代化、规范化发展。特别是20世纪80年代以来...

    张廷仕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032196113.html
  • 大学校园流行“低碳生活”

    兴趣高涨地在网上晒着“低碳生活”的心得,“1000人每天少开半小时电脑,一个月就省3度电呢,猪、牛等吃六斤料才能长一斤肉,多吃素,少吃肉,就能比只吃肉减排数倍二氧化碳。”   科学家们也乐于到...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/16505796303.html
  • 2010年如何生活得更健康?

      每天花3个10分钟锻炼:美国运动协会首席科学家塞德里克•布赖恩特指出,没时间仍是人们不按时锻炼的借口。他建议每人早上花10分钟做俯卧撑,膝盖弯曲或仰卧起坐;中午10分钟散步;晚上...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08573996419.html
  • 中国佛教名山:峨眉山

    画、述文记游,创造了璀璨的峨眉山文化,闻名海内外。   公元1世纪中叶,佛教经南丝绸之路由印度传入峨眉山,药农蒲公在今金项创建普光殿。公元3世纪,普贤信仰之说在山中传播,中国僧慧持在观心坡下营造普贤...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271096475.html
  • 详说静乐庵之十三

    石灰石质料。碑的两面都刻有碑文,阴刻,宋体字。普查中,我们拓印了十数幅碑文3片,以为研究和保存。无额碑现由贤福请人移往正殿檐廊的南端保护起来,在搬迁过程中不慎将中上部摔裂。   无额碑由安宁州刺吏方...

    李贵良

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271696494.html
  • 极富灵性的马官三山一阁

    之香气、绿叶、蝉鸣、清幽所折服。   从天龙山往南行3公里就是丹凤山,此山位于马官镇人民政府驻地马官屯后,山如凤凰凌空展翅,在彩虹之中翱翔。清末建庙宇于山顶,到20世纪50年代人去庙空。虽然如此,但...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273496546.html