找到相关内容21123篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 大中五年敦煌高僧悟真的奉使入奏及其对长安佛寺的巡礼

    僧人之一,俗姓唐[1],约生于唐宪宗元和六年(811年)[2],十五岁出家,二十岁受具足戒[3],后任灵图寺寺主[4]。悟真曾跟随其师洪辩积极参与张议潮驱逐吐蕃、收复瓜沙二州的军事活动,并于大中五年(... S.4654v 杨庭贯 居士 谨上沙州专使持表从化诗一首 S.4654v、P.3645   透过上表,我们可以了解到悟真在长安的佛教活动内容包括:   1。奉献...

    杨宝玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html
  • 佛教初传时期的北方社会

    群体”。(《社会群体研究》第1页。以下所引本书,只注明页码)   任何事物都具有两面性,在痛苦的同时,“来自异域的新奇物质和截然不同的思想体系也给中原社会带来了快乐刺激。”上层社会迅速地接受了异域的...、《〈新菩萨经〉、〈劝善经〉背后的疾病恐慌》(《南开大学学报》2006年第5期)、《唐宋民间医疗活动中灸法的浮沉》(《清华大学学报》2006年第1期)等。而《社会群体研究》也是大量利用传统医书、佛教...

    刘进宝

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
  • “敦煌美学”与重写中国美学史

    ,为中国美学史的进一步完善与书写作出富有一定创新意义的思考。关键词敦煌艺术美学中国美学史一问题与思考   11重写中国美学史自20世纪末以来,我们处于一个社会文化的转型时期。在此历史的关头,曾经的...万年的文明起步,五千年的古国,两千年的中华一统实体”1。中华文明是人类历史上自成系统的几大悠久文明之一,迄今为止,这一文化体系仍然在历史中前行,未曾出现过中断。如果说,“美学”的定义之所以至今没能统一...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
  • 虚云戒制思想及其实践析论

    甚矣”[[1]],其根本原因在于释氏之徒的不学无术,不守戒律。他在《释氏学堂内班课程刍议》中指出:“盖自试经之例停,传戒之禁弛,以致释氏之徒无论贤愚,概得度牒。于经、律、论毫无所知。居然作方丈开期传戒;...其中CSSCI类刊36篇),出版专著2部,主编论著1部。   刘丽芳(1987-),女,江西瑞金人,江西师范大学历史系2008级硕士研究生。   [1]杨文会《等不等观杂录》卷一《送日本得大上人之...

    陈金凤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    僧徒。他们不知道和尚不好,与庙宇何干?[[1]]   虚云从内因来看,佛子未认真修持,多将自己责任放弃,故未能感化政府主事者,导致毁庙逐僧的事屡屡发生,是完全正确的。笔者认为和尚犯法与所在庙宇乃至...   1、没有信仰就没有宗教。虚云认为办道(修行)四个先决条件:深信因果、严持戒律、坚固信心、决定行门。首要条件就是坚固信心,因为:   信为道源功德母。无论做什么事没有信心是做不好的。我们要了生脱...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
  • 吐鲁番出土IB4672号回鹘文木杵文书研究

    木杵被埋在寺庙中央的泥土中,完好地扎植在土台的砖堆里[[1]]。关于其作用,目前还没有定论。勒柯克(A.von Le Coq)推测是用以固定佛陀塑像的木柱;缪勒(F.W.K.Müller)认为是用以驱散妖魔...643; qutadmïʃ (二)注 疏 1-1.j(ɛ)mɛ:此词常见于回鹘文献的句首或文献的开头,或连用于jana之后,有时也单用于谓语前。通常译为...

    李树辉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html
  • 建设佛化家庭

    子求善婚娶。五者、随时供给所须”。   可知释尊教诲我们,是要父慈子孝的。   (1)为什么要孝   石天基居士说:“凡人在初生之时,一刻也离不得父母,半载周岁,认得人的面目,在父母怀中...发生冲突的要算婆媳了。婆媳之间常常为了极小的事情而闹意见。若要维持家庭间融融之乐,做婆媳的要公允,要宽恕;做媳妇的要服从,要忍让。   (1)彼此都要做婆媳的   婆婆也是做过媳妇的,而媳妇将来也要...

    陈海量居士

    |家庭|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1222121348.html
  • 显密放生仪轨汇集大全

    ● 龙朵加参仁波切的放生仪轨并其回向篇 顶礼根本上师足! 把所放之众生置于一处,大众一起诵念: ● 1、皈依、发心(三遍): 诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。 我以所修施等诸资粮,为利...无量光。 1 丹增嘉措活佛---放生仪轨 ·大悲甘露水 索达吉堪布 译 顶礼观世音菩萨!发心放生者,先作皈依: 乃至菩提间,皈依一切佛,如是亦皈依,法及菩萨众。(三遍) 发菩提心: 往昔之善逝...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1146405853.html
  • 慈善文化,中国富豪的新课题

    数额最大的个人慈善捐款中,大约有1/5就来自遗产捐赠。   美国法律规定,捐赠的财富不在征收遗产税的范围之内,比如你捐款100美元,就可以得到30美元的税务优惠,实际上你只捐款70美元。现在,有...并为世界贫穷国家抵御这两种疾病提供援助。他为自己的3个孩子每人留下了1000万美元和价值1亿美元的家族住宅。   在世界富翁排行榜上名列第二的美国银行家沃伦·巴菲特至今已经向社会公益事业捐赠了...

    佚名

    |慈善|财富|富豪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1033308819.html
  • 孔子与佛陀教育思想的比较

    大至和佛陀同一个时代。   孔子父名叔梁纥,母名颜征在。叔梁纥曾为陬邑宰,孔子三岁时叔梁纥死。孔子少年时“贫且贱”,很早时就开始为人作事,养家糊口。所以他说:“吾少也贱,故多能鄙事”。[1]孔子自小...)、教育的态度   1、教育的功能与限度   孔子认为人的本性是很相近的,原本无有善恶之分,只是由于习染的不同,才便有了善恶智愚的差别。所以其言:“性相近也,习相远也”。[12] 这与佛学中“...

    体恒

    |孔子|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html