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住持、维那或纠察呼班，让大众如法的行礼。如： 1.农历除夕辞岁 大众于「延生普佛」结束，三拜、起具、问讯、分班（对面站）。 ?住持呼：(1)大众一起向上排班。(2)向开山大师（或师父上人）辞岁，问讯、展具（一字具即可），顶礼三拜（大众一拜，起具、问讯）。 注：若师父在场，最后须呼：恭送师父上人。?维那呼：(1)大众一起向上排班。(2)向住持和尚（若住持是比丘尼，呼住持即可）辞岁，问讯...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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卷 1 《惟清》。
②《五灯会元》卷 17 《志芝》。
③《五灯会元》卷 17 《从悦》。
④⑨(15)(33)(84)(85)《黄龙四家录·祖心》。
⑤《古...
(14)《五灯会元》卷 17 《法宗》。
(16)(51)(74)《五灯会元》卷 17 《慧南》。
(17)(54)(58)《续古尊宿语录》卷 1 《悟新》。
(18)(...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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花树和宰相礼佛（见P.3184、3111、2812），以及甘州使头阎物成致回鹘状(P.3272)……。这里兹以唐代吐蕃和议潮时期之例说明之： (1)吐蕃时期：唐建中二年(781)以后，敦煌易主于吐蕃...共同创造性的实践活动的。如： (1)边地民族学习先进农耕与引种：三国曹魏嘉平年间(249～254)，安定人皇甫隆除任敦煌太守，遂将中原先进的农耕技术带到了边地。他“教作耧犁，又教衍溉”（即分畦灌溉）...
汪泛舟
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中国佛教的整个方向都是向圆融之路而趋”〔1〕。此言可谓如实。圆融,近代以来也曾受到一些学者的批评,认为是中国佛学的一大缺点。从圆融思想的内涵看,其形成虽然不无中国本土儒、道两家思想的制约,但主要系依据...困扰着许多人,据统计,全世界目前贫困(每天收入1美元以下)者有28亿人,其中赤贫者12亿人,极端贫困者约3亿人,长期营养不良者8亿人,中国绝对贫困者达3000万人。到2015年,全世界极端贫困者将达4...
陈兵
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团结，为武汉市佛教协会的成立奠定了基础。掌握了自己命运的武汉佛教信众，终于可以在一个稳定的环境中，按照自己的意愿发展和振兴佛教事业，实现庄严国土，利乐有情的伟大理想。 1、武汉市佛教协会成立前筹委会...、争取世界持久和平的示威游行大会，陈铭枢居士任大会主席，并发表了《佛教徒起来为抗美援朝保家卫国而奋斗》的讲话，随后成立了佛教抗美援朝委员会，组织制作慰问袋。为庆祝《中苏友好互助条约》签定1周年组织了...
隆 印
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设定 p. 187 一、基本概念的再确认 （一）山家、山外之理解 “山家”之用语，最初出典于湛然的《弘决》。[1] 其所称之“山家”乃意指天台教门。 自山家教门所明中道唯有二义。一离断常属...问题，如下： （1）双游义 《妙宗钞》所产生的论争之中，首先，仁岳于《十谏书》“第二谏”中，批评知礼的“分相议尊特生身”之义，若尊特是生身的话则常与无常的二用乃不可分，知礼之义乃违背了大经中“二鸟双游...
林鸣宇
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对于示现神通的态度，还有一些较细的规定: 1、证得神通的人，如无必要，不必向一般人提及自己已证神通。未得果位或神通的人，不能妄言已得，否则犯大妄语戒。（>卷二）[145] 2、应用神通为众生解决问题...，由幕前的主力慢慢退居幕后，笔者以为有三个因素: 1、虚云禅师颇受前清皇室礼遇，而进入民国后，因目睹八指头陀受内政部司长杜关之气而致死，深为痛悼，深感民国政府官员之傲慢无礼。 2、实行体制内改革:...
不详
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论道教心性之学》，载《道家文化研究》第7辑第5页，上海古籍出版社，1995年6月第1版。）其实，早在隋代，智顗就建构出第一个相当完整的佛教心性论体系，更不用说魏晋南北朝时期佛教心性思想大讨论所凝结的理论...。当知一切尽是虚无，非有实事。”（注：《太上一乘海空智藏经》卷一“序品”，《道藏》第1册第611页上。）其二，狭见，“此世中皆从无生，向本无比，而会有之...
杨维中
佛学论文|因明|五明
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中观学派的运动观 ——以《中论·观去来品》为中心 道 坚 目 录 一、绪言…………………………………………………………………………1 二、略说运动观…………………………………...的运动观…………………………………………………………10 1．运动的时间性………………………………………………………13 2．谁是运动者？……………………………………………………....14 3...
不详
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佛教造像在唐代已有向西南延伸的趋势， 注1而大陆学者丁明夷则明白指出晚唐到两宋之间是四川石窟发展的兴盛期。注2
十世纪对佛教而言是个艰困的时代，面对著晚唐的动乱及后周肃佛等因素，以致佛教的发展...大佛湾第二十一龛及小佛湾第九号毗卢庵石室之中。大佛湾的十炼图位于北崖末端之高浮雕像(图1)，东侧以第二十龛的地狱变为邻，其下为第二十二号的十大明王龛，龛高14.6 公尺、宽 24.8公尺。 注12龛壁...
黄锦珍
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