-
2, p. 158b-c. 22. 这一小节背景的介绍相关的经证与讨论，参阅：蔡耀明，〈由三乘施设论菩萨正性离生－－以大般若经第二会为中心〉，《中央研究院中国文哲研究通讯》第7卷第1期（1997年...探讨如何构成一种的车乘。 车乘在构成上，需要依托一些条件，其中最特出的三个即（1）目的地，（2）操作的主体，（3）操作的动力、内容、与理则。以做为第一个条件的目的地而论，面对不同的车乘，首先即意味著要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425745850.html
-
萬座，僧尼兩百萬人的盛況(註1)。佛教興隆與帝王的支持有密切的關係。帝王的重佛，有部份是因為其個人宗教信仰，另一部份則是政治上的考慮。用隋文帝的話來說，就是「為國行道」，以「正法治國」(註2)。此佛法是...多少倚賴儒術為治。 至唐宋以後復為儒教帝國，而佛教則已溶入中國文化，成為傳統一部份矣。註 1 見《魏書》（武英殿版，以下同），卷114，，頁24。註 2 見《續高僧傳》卷19，；《大正藏》，冊50...
陳 華
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432145895.html
-
导向。既然上至官方下至市井小民，都说普庵禅师很灵验，从宋、元、明历代传承下来， 普庵禅师已成为神祇。 正如闽南当地的清水祖师信仰 ( 注 1)也是这样传承下来的，至于其他的妈祖与保生大帝的信仰，也是宋代...因而把故乡供奉的神明请到澎湖来，是先民开发史上的特征。
三、普唵祖师的地位
请参照原书(图略)
图1：澎湖马公市锁港里北极殿所供普唵祖师造型
目前澎湖没有...
吴永猛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434945952.html
-
四）丸井圭治郎， 《台湾宗教调查报告书》，大正八年，台湾总 督府。
(注五）同前注四。
(注六）李添春， ＜台湾佛教史资料＞，载《台湾佛教》季刊 25 卷 1 期，页 4-... 1990 年）皈依龙 华，为源信堂的信徒，因此有机缘与佛教人士认识，1907 年 由善慧劝其出家，并往涌泉寺受戒。
(注七）《南瀛佛教》 13 卷 1 期，页 55。 如员...
姚丽香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435045955.html
-
字蓂华，1850 年 4 月 25 日出生于彰化县大肚中堡五叉港附近（今台中县梧栖港） ( 注 1)。同治六年（ 1867 年），黄在同乡何许中的家庭佛堂昄依先天道（后又称佛教先派、斋教先天派）；宣统...感谢王见川、林万传、宋光宇、台北至善堂、彰化福吉堂、冈山万全国术馆、冈山郭石麻等协助，提供资料或意见，特此致谢。
注释：
( 注 1) 黄玉阶的出生地有另一说法，台北宿耆陈振能称黄实生于澎 ...
李世伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435145958.html
-
─────(注1)本文中所用“略号”如下︰ “会本”＝“南山三大部会本”，天津刻经处
Vin ＝Vinaya-pitaka ed. H. Oldenberg, 5 vol...扶桑集释》（p.209～7）中，仍以如前之符号注记。若配合《事钞》的分法，可知“南山宗”是将羯磨文作如下解释的︰（ ）中是《资持记》之“纲、缘、本”说明。
一、正决根本︰
(1) 告众...
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441145988.html
-
3 2 1 ／ 列号1 ...金像颂〉：“跬神步以感时”“峨峨神步”(注1) 。以“丈六”必是立佛，故以“神步”状其行相。亦同于〈佛影铭〉之“婉步蝉蜕”。
162页
...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460646216.html
-
) 见大正. 1-738上～739中 (注 72) 《舍利弗阿毗昙论》：“何谓大空？如比丘一切法 思惟空，知空、解空、受空；以何义空？以我空...主要内容全同；然结集者命名为《 `Avijjapaccaya`(1) 》， 乃指出：透过不一不异之缘起， 如实知“无明（等十二支）之缘”及如实知“灭无明（等十 ...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465046290.html
-
；已配入“现观论”的 “二万五千颂般若经”，近似于题名师子贤造的藏译本“般若合论”），可能出现于公元五世纪顷（解脱军时代）。此经本有下列四个特点： （1）添加了少许经文（Conze 所举的例证中未...景象。 211页 注 解 (注 1)：印顺着，“初期大乘佛教之起源与开展”，（台北：正闻出版社，民国七十年五月初版），页一三○。 (注 2)：所列“增一阿含”之经文依次参阅：大正藏，二册，...
陈玉娇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06480946318.html
-
自性的世界（八识略图如图1-1所示，森冈龟芳，1989）。根据禅的观点，若能超越第一至第七意识，住于第八意识，就是住于自性——禅的境界，则对于时空与生命的了解，将完全超脱意念的束缚，会如实感受到「古今...（文字），便会导致误认手指为月亮的谬误。 图1-1： 八识略图（资枓来源：森冈龟芳，1989） 五根（主观）五境（客观） 识——第一眼识……色境……视觉——心的作用（意识界） 识——第二耳识...
锺秋玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491046430.html