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  • 浅谈中国装饰艺术中的圆形

    文艺出版社,2004-8-1  [3]《中国图案史》回顾,人民美术出版社,2007-12-1  [4]田自秉《中国工艺美术简史》,中国美术学院出版社,2005-1-1 ...

    李新宇

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  • 人生佛教与瑜伽方法

    换言之,就是“直依人生发达成佛”﹝2﹞的道路。  他认为,“现在讲佛法,应当观察民族心理的特点在何处,世界人类的心理如何,把这两种看清楚,才能够把人心中所流行的活的佛教显扬出来。”﹝3、太195﹞他以为“...唯识宗,3·法界圆觉宗。  太虚大师这大乘三宗的分判,讲于1940年夏天四川重庆的汉藏教理院暑期训练班﹝46、年480﹞。后来印顺法师1941年在四川合江法王学院,写了《印度之佛教》一书1942年出版,...

    杜文仁

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  • 十八臂准提菩萨形像的象征意义

    罗网之纹。此种种庄严,象征以种种尘沙法为庄严,那也是象征凡夫以菩提为烦恼,而菩萨则以烦恼为菩提。  3、身像周围光明火焰:菩萨的身像光朋火焰,象征肯乳以智慧光明来破除妄心黑闇。  4、以白螺为钏(手钟...

    海涛法师

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  • 佛教之僧自治

    举行之僧自治事。   3、组织全国之“佛教僧自治联合会”  此由各省佛教僧自治会联合构成,为一国界之僧自治会者。以办二省以上所联合举行之僧自治事。   4、组织世界各国之&...

    太虚法师

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  • 跨世纪的佛学盛会:打造跨越时空的无碍经文浏览环境

    协会宗旨:  1、研发佛典电子化技术,提升佛典交流与应用。2、利用电子媒体之特性,以利佛典保存与流通。3、期望让任何想要阅藏的人都有机会如愿以偿。  中华电子佛典协会简介  中华电子佛典协会(...

    李志强

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  • 北京两处明代周吉祥塔考辨

    县庄地赐大慈仁寺凡一百五十顷。”(《孝宗弘治实录》卷130,第3页,13032299;《明实录北京史料》第二册,第640页。)  1499年(弘治十二年) 房山周吉祥塔落成。(《房山周吉祥塔碑记》...130,第3页,13032299;《明实录北京史料》第二册,第640页,北京古籍出版社1995年出版。  《明史》卷74,中华书局版,第6册,第1817页。  (作者为北京市文物局副局长)  《...

    舒 小 峰

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  • 《论禅宗的生态美学智慧》摘要

    ,具有深刻的理论意义和实践功能。  (原载《南华大学学报》2002年第3期) ...

    邓绍秋

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  • 历经波折千手观音传入中国

    手从2、8、10至50、62、72至100只的种种变化皆有,但仍以合于经轨的42正大手为多。而榆林窟第3窟中西夏塑绘的千手观音62正大手图样,过去均释为有踏碓、犁耕、酿酒、锻铁等劳动工作埸面,近来发现...

    不详

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  • 圣严法师自在语

      提升人品篇  1 尽心尽力第一,不争你我多少。  2 需要的不多,想要的太多。  3 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。  4 忙人时间最多,勤劳健康最好。  5 要能放下,才能提起。提放自如,是自在...感谢给我们机会的人,顺境、逆境,皆是恩人。  15 唯有体验了艰苦的境遇,才会有精进奋发的心。  享受工作篇  1 「忙」没关系,不「烦」就好。  2 忙得快乐,累得欢喜。  3 不要以富贵贫贱论成败...

    圣严法师

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  • 修剪生命的荒芜——评星云法师《星云说偈》

    一两句直白而令人感动的话语,直截了当地点出宗旨,更使读者恍如醍醐灌顶,直下顿悟。  3.浓缩生命精华,关注心灵世界 作为“根治时弊的一帖良药”,《星云说偈》直指人心、明心见性,浓缩了生命的精华,充满了...

    邵颖涛

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