您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 综论>>正文内容

空海(惟传)法师·答疑录:观呼吸,行、卧、站,是否能练习?怎么练习?手脚怎么放?

       

发布时间:2013年06月24日
来源:   作者:空海(惟传)法师
人关注  打印  转发  投稿

返回目录

 空海(惟传)法师·答疑录:观呼吸,行、卧、站,是否能练习?怎么练习?手脚怎么放?

   观呼吸,行、卧、站,是否能练习?怎么练习?手脚怎么放?(2010.09.27章华寺)

  答:一般我们认为的观呼吸就是打坐、盘腿,那这样才在观呼吸,或是静坐观呼吸嘛,这是单纯的情况观呼吸。当然我们平常可以透过这样来练习,然后摄心入定,这个是可以的。

  那现在就是说,如果是动态的时候,你怎么样观呼吸?动态的时候,我们可以有二个主要的所缘。我讲所缘,就是我们的心放在哪个方面、放在上面这样啦。如果是动态的时候:第一个,你可以把你的心、把你的明觉,放在你现在正在工作的动态的动作上面:脚到心到,手到心到。如果手动作明显,你就将你的心跟手结合,清楚的知道你现在在做什么。你在工作的时候,在上班的时候,就把你的注意力、觉察力,很轻松的放在你当下的双手的工作上。你在工作,当下就是清楚的觉察你的动作,这个在身念处我们都已经讲过了。

  那现在要加上一样就是,加上另外一个选择,就是你也可以当下观呼吸。如果这个工作,它不是很需要用心,这个工作你可以,比如说扫地,你也可以觉察当下扫地的动作。那你也可以另外一种方式就是,我手在动作,但是我的心呢,却是在我鼻子的呼吸的进出。手在动作,但是不管我手怎么动作,我的觉知力,就是放在鼻腔附近、人中附近空气的进出。

  所以这两种方式是:一个是心随着你的手的动作在移动,明觉随着你的手的动作在移动。那第二种方式是,心不随着外面的动作移动,它是固定在一个点。那这样会好像是,一个人看着另外一个人在动作。

  所以一样,你在走路,或是站着一样,你看是要觉察身体、觉察动作,或是这些都放下,然后就是觉察你的呼吸。坐公车、坐火车、等车,一样都可以。你如果在那里胡思乱想,这些没什么营养的话,我们就不要胡思乱想啦。我们就把这些时间,用来回来观呼吸嘛,享受呼吸嘛。如果有必要,我们就好好的认真的想、仔细的想,正思维,没必要我们就放下。

  到哪里我们心的所缘就是两种,一种是在动作上面,另外一种就是呼吸。因为你到哪里你都会有呼吸,所以到哪里你都可以把心拉回到你的呼吸上面来。如果睡觉不好睡的人,你能够放松的觉察你当下的呼吸,很放松,然后觉察你当下呼吸,或是丹田的起伏,你真的能够放松,很快它就入睡。

返回目录

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多空海法师佛学内容

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
佛教导航@1999- 2011 Fjdh.com 苏ICP备12040789号-2

办公地址:北京昌平区望都新地南区18号楼三单元501室 办公电话:010-81754277