以福慧庄严人生

以福慧庄严人生
　　文／净因法师

　　禅宗初祖菩提达摩刚来到中国，梁武帝急不可待地问，“我平生一直致力于建筑寺院、广度僧侣、印经造像、素食讲经，是不是有很大的功德呢？”菩提达摩如实回答：“毫无功德可言！”人王与法王之间这次历史性的对话因而不欢而散，成为一桩禅门悬案。人们在讨论这一公案时，往往把全部责任归咎于一心只求功德的梁武帝身上。诚然，梁武帝偏重于修福，对菩提达摩直指人心的禅门大智慧无法领悟，是造成这次不愉快对话的原因之一。但如果达摩拥有佛陀度众生的善巧智慧，依据梁武帝当时的根机，耐心启发，谆谆诱导，取得梁武帝的信任与支持，为禅法在中土的弘扬而广结善缘，累积福德，那么，他就有可能不会被逼走上“一苇渡江、面壁九年”的命运，而是可以在善缘成就下立即推广他的禅法。
　　人生的幸福，事业的成功，也是一样，都离不开福慧双修。现实生活中有不少怀才不遇的人，聪明能干，但为人过于精明而不肯吃亏，修慧不修福，善缘难具足，做起事来往往无人相助，障碍重重。而传说中的黄大仙洒自己的血，降血雨拯救众生，使众生免受旱灾之苦，从而积下大福德。时至今日，黄大仙的庙宇一直香火旺盛，他也因此深受人们的顶礼膜拜。这说明，一个人只要积德行善，必然能够广结善缘，无论你做何事，都有人相助，无论你走到哪里，也都有人照应。这一切都是自己种善因而得来的福德果报。
　　从另一方面讲，修福不修慧，福中也造罪。生活中有一些含著金汤匙出世的人，生来福报就很大，但因从小娇生惯养、不思上进，恣意纵情地挥霍祖上挣来的家业。这些人迟早都会使自己陷入困境，落得个败家子的名声。这都是有福无慧的恶果。正因为如此，佛陀特别强调智慧的重要性。因为智慧才能使得一个人顺境时，珍惜眼前所有，以良好的机缘去成就事业，活出幸福的人生；逆境时，帮助一个人坦然地去面对、承受、化解人生中的各种困苦，使人依然能笑对人生，活得轻松、自在。
　　综上所述，“智慧”与“福德”犹如鸟之双翼、车之双轮，缺一不可。佛教中有一偈语对此有生动的描述：“修福不修慧，大象披璎珞；修慧不修福，罗汉托空钵。”久远劫以来，佛陀外则修福以利他，内则修慧以自利，福慧双修，修来“万德庄严、智慧如海”的圆满成佛果报。同样，生活中，只要我们福慧双修，以此来庄严我们的人生，事业必有所成，人生必有坦途。
　　（《明报》2007年10月31日）