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  • The Practice of Altruism as a Common Spi

    life by working together with others for the common good. Jesus and Buddha are the Same “We are ...

    Rey-Sheng Her

    |The|Practice|of|Altruism|as|a|Common|Spi|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15522573860.html

  • 汲喆：如何超越经典世俗化理论？

    good）、“资本”等经济学术语分析宗教现象的韦伯、布迪厄等人的社会学相比，这种“新范式”对于“人”的把握还停留在亚当·斯密（Adam Smith）的古典学说的框架之内。从这个角度来看，宗教经济模式...

    汲喆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385173961.html

  • Buddhist Music Comes West

    than you know Chinese music. Once you translate it they won’t know whether it’s good or bad. Do this ...

    Heng Sure, PhD

    |Buddhist|Music|Comes|West|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21093874021.html

  • 佛教音乐古今谈

    , not being confined by boundaries, races, and age, and it could be a very good instrument for ...

    慈惠

    |佛教音乐古今谈|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21094774023.html

  • 文殊师利与神圣菩萨崇拜

    KP; T.350).　However, he does appear in one of the two other texts which we have good reason to ...kinds to their devotees.　However, in later versions of the same texts the situation changes.　A good ...

    何离巽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21490677168.html

  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    good works performed in this present life.”，林光明先生将此段又汉译为：“众生不因此世所做善行，而得到生在彼无量寿如来佛国之果报。”[19] 　　穆勒在这一段...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070078395.html

  • “醒世诗”考辨

    劝人“诸恶莫作，众善奉行”（Not doing any evil，offerring up all good conducts）。此偈普见于从《阿含经》以迄当代佛教著述之中。如东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582278742.html

  • 生死的省思 —从生死的探索到现代生死学建构课题

    告别》(Loving and Leaving the Good Life)一书中谈论到死亡时，提出极为发人深省的观点，她说到：「人生无死亡实在是令人难以能忍受的。(中略)…死亡让人们有机会在奋斗了几十年...

    慧开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174581389.html

  • 论王阳明心即理说的主要观念

    用“善的”（good）一词来连系“意志”（will）一词如出一辙。 　　以上所讲的阳明的心（良知）的意义，是其心性论方面的涵义，或即道德哲学方面的涵义，此义自孟子起，一直是儒家的通义，只是阳明将此义...

    刘桂标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581605.html

  • 伦理学中的形式与实质

    , 或最大多数人的最大幸福为行为的原则，与之相联系，它所指向的首先是行为的后果。对功利主义来说，行为的价值首先取决于其结果，凡是能带来最大限度幸福的，即为善（good），反之则不善。康德强调为义务而尽...

    杨国荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111091963.html
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