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  • 变革社会中的社会心理:转换、失调与调适

    1986年底相比较物价状况变坏了的人占59.3%;同年10月,这三个指标分别上升为83.2%、94.5%和67.1%。对物价上涨不满的实质是储蓄贬值带来的不安全感。1988年7月出台的部分名烟名酒提价,作为...

    叶小文

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  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    中论(佛教的最高哲学思想)【66】 ,因明(锻炼逻辑思想、抉择正见)【67】 俱舍(辩诸法性相为佛学入门书)【68】。   五部大论概括了经、律、论三藏的教法内容,其它学习的经论注疏文献,各寺采用...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
  • 党的宗教政策在西藏的贯彻执行

    1914年的扎什伦布寺强巴佛殿。1984年,在原第四世班禅灵塔祀殿处,修建第五至九世班禅额尔德尼合葬灵塔和祀殿——班禅东陵扎什南捷。该工程总投资782万元,其中中央拨专款67万元,黄金108公斤,水银665...

    克珠群佩

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html
  • 柏林收藏的回鹘语文献及其研究概况

    iuml;pas-Fragmente)》,《东方学研究所纪要(Mitteilungen des Instituts für Orientforschung)》,1968年,第45~67页。   [...

    茨默

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
  • 吐火罗与回鹘文化

    gour 1。原写本分为3叶,共存文字119行。其中67行为阿烂弥王本生故事本文,其余52行为题记。该本生故事不见于汉文、梵文与藏文《大藏经》。从译文看,其中大量采用了吐火罗语词汇,如: 人名S&...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
  • 回鹘文《陶师本生》及其特点

    正是前世的我。 63.因为我对[迦叶佛]说了六句恶毒的话, 64.故而受了六年之苦。 65.这种灵验的因果报应使我身心备受痛苦, 66.并将我带向了外道的错误说教。苦哉。 67.我的躯体受尽...

    杨富学

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  • 论高昌的天神崇拜

    出土的《金光明经》(65TIN:29),即卷二残卷题记,内书“庚午岁(430年)为索将军佛子妻息合家抄写于高昌城东胡天南太后祠下”。又见于《高昌高乾秀等按亩人供帐》[14]第3册:59(67TAM88:...

    薛宗正

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  • 敦煌法制文献中的情理法辨析

    重,伉俪情深”;第189行的“不顾同穴之情,俄作参商之路”等。   (4)“情愿”例。如残卷第39-40行的“百姓情又不愿”;第60行的“眷彼事由,岂其情愿?”;第67行的“情愿步行”;第87行的“...

    王斐弘

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  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    》,第67页。   [28] 李正宇:《索勋、张承奉更迭之际史事考》,《敦煌文献论集》,第114—128页。   [29] [日]土肥义和:《论莫高窟中的何法师窟(第196窟)的创建时代——对...

    张景峰

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  • 莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶

    丹撰藏文注疏》。 [41] 海西希:《内蒙古敖伦素木出土蒙古文写本文献研究(16-17世纪)》,第67-129页。 [42] 罗克什·钱德拉编:《入菩萨行论:1.前正典蒙古文本;2.罗布桑巴拉丹撰...

    敖特根

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