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  • 普陀山举行“僧尼礼佛顶 万信齐朝拜”法会

    庄严”的“僧尼礼佛顶、万信齐朝拜”法会在 普陀山 举行。来自 普陀山 佛教协会所属各寺院的僧尼、居士及数千名海内外香游客在 普陀山 全山方丈戒忍法师的带领下，九步一拜，从法雨寺大雄宝殿出发，经香云路...

    佚名

    |普陀山举行“僧尼礼佛顶万信齐朝拜”法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0717546662.html

  • 一个韩国老师的勇气

    一台劣质复印机，忙着把教师的内容复印到笔记本上，根本无“惑”可“解”，老师呢，更是来去匆匆，课外也根本没时间以“解惑”。 　　（摘自《南风窗》第7期　作者齐宏伟） 　　［省思］古人...

    齐宏伟

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/09555637627.html

  • 追求大气和陌生化的摄影画面 ———读吴立旺《神奇佛国九华山》画册

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　追求大气和陌生化的摄影画面 ———读吴立旺《神奇佛国九华山》画册 　　齐太平 　　摄影是艺术，也是一种真实、准确、形象、及时地纪录社会生活和自然世界的工具。它既可以创作出打动人们心灵的艺术佳作，也可承载、传递各种信息，留下历史珍贵的瞬间。每个摄影家都会根据自己的意图、价值判断、期待的效果，选择...

    齐太平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07174483076.html

  • 试谈《红楼梦》里的佛教文化

    试谈《红楼梦》里的佛教文化 　　齐凤山 　　读《普陀山佛教》1998年夏季号胡先生的文章《沉酣一梦终须醒》中谈到： 　　《红楼梦》中的贾宝玉最后出家了，这不是出于他的一时冲动，也不是由于他对生活的无奈，而是悟透人生哲理后的自然归宿，是作者渗透在整部书中的思想体现。 　　贫苦人家但求食饱衣暖，富裕之后还想金玉奢华。贾府一族享尽人间荣华，那些千金、公子又是何种感受?大小姐元春尊为皇妃，省亲时心里许多...

    齐凤山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373460676.html

  • 佛教在欧美：欧美的“禅宗热”是如何兴起的

    佛教在欧美：欧美的“禅宗热”是如何兴起的　　齐凤山　　传说，释迦拈花，迦叶微笑，达摩西来，一苇渡江，禅的真谛便从印度传到了中国；而六祖惠能一首传遍天下的偈子“本来无一物，何处惹尘埃”，又把这印度的土产变成了中国的土产；过了不久，唐朝僧人义空东渡日本，把这中国型的禅宗传给了东邻；二三百年后，荣西禅师从南宋学了临济宗黄龙派的秘义，又在日本开了八九百年的禅风。上世纪末，一个日本青年铃木大拙乘坐海轮，...

    齐凤山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182970722.html

  • 禅意书画与非禅意书画的分野——妙虚法师书画简论

    　　禅意书画与非禅意书画的分野——妙虚法师书画简论 　　正齐[1] 　　妙虚法师又要出画册了，这些年他已经出版了好几种十分精美厚重的画册。在我的印象里，其中河北教育出版社的就很体面大方，故宫博物院现任副院长当时任那里的总编，他是侗很有眼光的人，选中妙虚法师，便是他的慧眼。不过这一次是人民美术出版社出品，从专业的角度看，自然更上一层楼。邀我为之作序，大约是法师总不肯忘怀我这个老友。...

    正齐

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294793822.html

  • 菩提叙记

    菩提叙记 　　弟子向齐　　佛教律仪净苑举办“盂兰法会”暨宣讲“盂兰盆经”，三天法会圆满，叙记点滴。每天早上9：30开坛、弥陀经、念佛、中午佛前大供，下午宣讲“盂兰盆经”，接著晚课回向，其中七月十五日为佛欢喜日，供僧，当天晚上大蒙山。三天法会安排紧凑，众等法喜充满。过往“盂兰盆经”家师上衍下慈主讲，今年是道行法师师兄主讲。师兄随家师修学十多年，每当家师宣讲大乘经典，都常随家师左右学习，所以资料充足...

    弟子向齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141877346.html

  • 《四分律》中僧伽不动产管理初探

    《四分律》中僧伽不动产管理初探 　　释自齐 　　■ 为何探讨僧伽不动产的管理　　从去年（西元一九九六年）年底开始，香光寺不断受到部分有心人士的干扰，称言欲将香光寺管理权“收回”，自行管理位于后区的旧大殿。照法律上说，香光寺是合法的机构，管理权应属于香光寺。笔者好奇佛陀时代是否也发生过类似问题，所以想探讨《四分律》有关这方面的记载。 　　现在有些道场是居士们建好后布施出来供养法师的，但很多道场...

    释自齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054748724.html

  • 富丽华贵的佛教赞偈

    富丽华贵的佛教赞偈　　思 齐　　渎过或唱诵过佛教赞偈的人都知道，许多辞藻优美的佛教偈都充分运用了多种文学修辞手法，读来有种富丽华贵，文采斐然的感觉。这些佛教赞偈不仅颂佛功德，阐释佛理，而且还可以使我们得到艺术美的享受。现在，我们就来分析这些佛教赞偈富丽华贵的特色。　　佛教赞偈，主要包括诸佛菩萨圣诞等节日和焰口、斋天等法会中所唱诵的赞颂、偈语。这些赞偈：中主要运用了夸张、比喻等修辞手法，来赞颂...

    思 齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21431564688.html

  • 峨眉“银色界”——读《峨眉纪游》兼谈释儒之理

    峨眉“银色界”——读《峨眉纪游》兼谈释儒之理　　中国社会科学院世界宗教研究所 周 齐　　尝闻：五台“金色界”，峨眉“银色界”，怅然不明从何缘起，今读《峨眉纪游》方才晓然。所谓“银色界”实乃得之于峨眉观云妙境：　　从光明岩胁直达天际，一望无涯，映日微红。与天相接，仍判为二天色：碧云色，白　　中有彩霞间之，精光夺人目；或飞花滚雪，涌出万顷银涛，或擘(掰)絮散丝(绵)，铺成一　　片玉地，名曰“银色...

    周 齐

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20405462798.html
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