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  • 如本法师答：为何进厕所要三弹指？

    　　如本法师答：依据戒律所言，三弹指即是敲三下门的意思，具体上有两种原因，何等为二？一者欲试探厕所是否有人，若有人理应回声，是故应三弹指。二者若厕所有啖屎鬼魅，应速急避开，是故应三弹指。若佛弟子入厕照理就该如法奉行，若非佛弟子，也应该入厕敲三下门。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17081312582.html

  • 鬼由心生

    有一座百年老屋，因为年久失修，断垣残壁，不堪风雨。屋内蛛网密布，尘埃敝日。深夜里，老屋经常发出奇怪的声音，好似女人的伤心啜泣，又像来自幽冥世界的惨烈哀号。人们于是绘声绘色竞相传告：老屋里住满了鬼魅...鬼魅有什么好惧怕的，今天晚上我就要把他们降伏！”外乡人大力拍着胸膛，故作无畏的神情。 夜幕降临，一群人浩浩荡荡簇拥着外乡人，来到了鬼屋门前。外乡人硬着头皮跨进鬼屋，一阵阴冷的空气从脚底袭...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17373616534.html

  • 藏传因明学（七）

    相符事，为成立彼之未见属性未缘到真因之性相。此分为三种：　　一、未见之因未缘到真因，如立论式：以前面之地上作为有法，在不明了鬼魅者相续(心流)中、无认定符境鬼魅之已决智，在不明了鬼魅者相续中、无缘鬼魅之量识故。按此论式，于不明了鬼魅者相续中，无缘鬼魅之量识者，于前面此地上，不明了鬼魅者相续中，成立无认定符境鬼魅之已决智，为未见之因未缘到真因。　　二、未见之能遍未缘到真因，如前面所立论式：以前面此地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063538411.html

  • 戒邪淫忏悔文

    　　 　　　　忏悔无始以来，邪淫六亲尊长之罪；　　　　忏悔邪淫出家四众之罪；　　　　忏悔邪淫朋友妻妾之罪；　　　　忏悔邪淫奴仆婢媵之罪；　　　　忏悔邪淫哥童妓女之罪；　　　　忏悔邪淫神女仙姑之罪；　　　　忏悔邪淫天龙八部之罪；　　　　忏悔邪淫鬼魅妖狐之罪；　　　　忏悔邪淫饿鬼畜生之罪。　　　　如是一切罪垢，愿乞消灭。 　　　　又代宿世今生父母六亲忏悔；　　　　又代国王师长忏悔；　　　　又代...

    周安士

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0927331517.html

  • 如本法师答：在家佛弟子，是否可在家里诵地藏菩萨本愿经？

    　　如本法师答：可以，佛弟子有两大类，一则出家佛门弟子，二则在家佛门弟子。在家佛门弟子欲修行，于家里诵地藏菩萨本愿经，是一件非常好的事情，因为地藏本愿经是一部孝道之经，同时倡导因果之经，更是具足道德之经，是一部相当好的经典，在家佛弟子可以尽管放心而诵读受持。 　　最近有一些不肖弘法者，根本对佛经半知半解，甚至对地藏菩萨本愿经一窍不通，竟然说在家人不可在家里诵地藏经，若诵地藏经会有许多鬼魅来纠缠...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17035712580.html

  • 戒邪淫忏悔文

    戒邪淫忏悔文 　　忏悔无始以来，邪淫六亲尊长之罪；　　忏悔邪淫出家四众之罪；　　忏悔邪淫朋友妻妾之罪；　　忏悔邪淫奴仆婢媵之罪；　　忏悔邪淫哥童妓女之罪；　　忏悔邪淫神女仙姑之罪；　　忏悔邪淫天龙八部之罪；　　忏悔邪淫鬼魅妖狐之罪；　　忏悔邪淫饿鬼畜生之罪。　　如是一切罪垢，愿乞消灭。 　　又代宿世今生父母、六亲忏悔；　　又代国王、师长忏悔；　　又代比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷忏悔；　　又...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375352999.html

  • 密法中的四种成就法

    息灾法如下： 扇底迦法者，求灭罪、转障、除灾害、鬼魅疾病，囚闭伽锁、疾病国难、水旱不调、虫损苗稼、五星凌逼本命。悉皆除灭烦恼解脱，是名息灾法。作此法时。著白衣面向北，交脚竖膝吉祥坐，观本尊白色。供养饮食...、除去灾害、鬼魅等疾病。避免囚禁监牢枷锁、流行疾疫及种种困难。水灾、干旱等天灾，虫损苗稼农作物。五星凌逼本命等，这些种种的障难都可以除灭，让我们于烦恼中解脱。 【准备】 1、修习息灾法特，须先沐浴...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07401053154.html

  • 骚扰比丘的精灵

    里，它们猜测比丘们可能要在此结夏安居。果真如此，它们就被迫要在地面生活一段时间，因次决定发出鬼般的声音，制造恐怖的景像来吓走比丘们。从此以后，它们有时候幻化成有身体无头，或有头无身体的鬼魅等等。比丘们...

    达摩难陀法师

    |慈悲|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/18191435597.html

  • 《吃茶养生记》---一个宗教医学典型案例的解析

    前者为初本，后者为修订木。两种文本的内容有些小的不同，此处所依据的是《群书类从》中所收录的修订本。　　《吃茶养生记》的两个文本都是由上下两卷构成。上卷称“五藏和合门”，下卷为遣除鬼魅门”。上卷起始处有...卷名曰“遣除鬼魅门”。其主要内容是说“近岁以来之病相”有五种，然这五种疾病的共同特质是“其相非寒、非热，非地水、非火风。是故近顷医道人多谬矣。”所以需要采用“驱除鬼魅”的方法来治疗。那么这五种疾病为何...

    廖育群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401464517.html

  • 余蜀华小姐婚事受阻的前因

    蜀华小姐，是现代四川省富顺县自流井人。自幼父母俱丧，小学毕业后，入王家园女子师范学校求学，很用功读书。乙卯年冬天，余小姐忽异常态，如见鬼状，或喃喃自语，或夜半远走。校中教员黄粹君女士，是黄书云老居士的侄女，看到余小姐如困鬼魅的病状，代为请求黄老居士以佛法施救。黄老居士说：‘除念佛外，别无生机，当速照办。’余小姐信受，因而实行念佛，从此神识渐渐清醒，病情日渐减轻。第二年正月，余小姐亲...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19310316988.html
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