陀字上过珠，划定规模，不得错乱，此借珠束心之一法也。 5 高声持名 若神志昏沉时，或妄想纷起时，振作精神，高声念佛，到得数百声，自换一番境界，且耳根最灵，外缘易入，声感心动，杂想炽然，惟高声念佛，能护耳根而启心灵。心听自声，声声快足，一切闲是闲非，自然罢遣也。 6 低声持名 若精神散失时，或劳极逼迫时，不必高声。自收敛神明，低声细念，候气息完固，...
江都 郑韦庵述
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