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  • 风马

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　关于风马的起源和深刻内涵有着很多种未被确切下定义的说法。而在民众的眼里一直沿用着这样的诠释：藏语称“隆达”，“隆”即风，“达”即马。传说天上的年神是雪域蕃地郁郁葱葱的崇山峻岭和滔滔不绝的莽原河流的守护之神，他经常骑着“风马”巡视人间，抵御魔鬼和邪恶的入侵，护佑着雪域部落的安宁。风是年神的坐骑，为了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07101080834.html

  • “风马”与经幡

    的骏马、陀罗尼咒语、观音六字神咒、佛教经文箴言及各种图纹佛像相间组合而成的“风马”旗、经幡(经旗)。它们或横或竖，或因势插挂，永远随风张扬、猎猎飘动，似乎在永无休止地诵念着“风马”上的经文。当远途跋涉的藏族人翻上每一座山峰或跨过每一座大桥，又都会下马、脱帽，振奋地高呼吉祥颂词，向空中抛撒一种印有宝马驮经的五彩小纸片“风马”，(亦称放“风马”)并煨桑致意，以示向年神(山神)、赞神(天神)、龙神(水神...

    康·格桑益希

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464841259.html

  • 西藏宗教—风马形制

    西藏宗教—风马形制　　五色为一组，数组为一挂。据说风马旗结得越长，挂得越高，运气也就越好，所以山头峡谷之间的风马旗，有的可以长达数百米，在风中发出巨大的声音，为天上的神佛送去人间的祈祷。 　　纸印风马片，大者尺余，小者几厘米，一般印在蓝、白、红、绿、黄色纸上。可作为供奉物成组悬挂或张贴于室内外。在佛事的祭祀祈祷以及煨桑祭献时，人们抛撒纸印风马片作为吉祥物，也称“放风马”。随着阵阵升腾的烟雾，风马...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020174446.html

  • 解开“风马”之谜

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　“风马”含义有两种：（1）气数，运气，特指五行；（2）风马幡，屋顶山顶等高处象征运气的幡。 　　风马的最初形态是绘有魂马形象的送魂幡。约在公元619年，汉族即以五行观念传入吐蕃，道教的理论也逐步渗入藏传佛教，送魂幡吸收了太极阴阳的内涵和五行、五方神的布局，但对汉地五方神与四象所示动物根据藏族的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15202556239.html

  • 风 马 旗

    藏区各山河路口寺庙民舍等处都可见到印有经文图案成串系于绳索之上的风幡，风幡在藏语中称为“隆达”，直译即为风马旗的意思。风马源于一种原始祭祀文化，主要由对动物魂灵的崇拜而来。最初的风马是直接将羊毛系挂于树枝草丛，如今在大大小小的玛尼堆上仍可看到牛羊头颅等物。 　　藏族认为，风马在深层意义上指人的气数和运道，或者特指五行。在灵气聚集之处（神山圣湖等），挂置印有敬畏神灵和祈求护佑等愿望的风马，让风吹送...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043648538.html

  • 随风飘扬的经幡

    藏族的士司机在车上也挂着这种经幡。在新年时，藏人会在家宅屋顶换上新的幡取替已褪色的旧幡。在云游朝圣的流浪香客行至圣地或险处时，也会挂上一些同样的经幡。 　　这种幡的正式名称是「风马」（藏文Lungta)，一般都以粗布料用木刻印版涂墨印制，上有各种经咒（例如观音咒、文殊咒等）、吉祥语句、各种吉祥徵号、佛菩萨形相等，而且大多会有一匹背负一宝物的骏马。这匹骏马便叫做「风马」，它背负的是一组叁件的宝饰。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570547566.html

  • 绀马宝象征什么呢？

    与众不同的特殊标记。与“风马”[1]一样，绀马可以毫不费劲地迅速奔跑，能在一天之内绕行南瞻部洲三次。其身体通常为纯白色，宛若一只天鹅，其身上披挂着众神披有的黄金珠宝披饰。在一些传说中，它被描述为长有黑色...、轻松、毫不犹豫地迅速将转轮王驮在“风云之翼”之上。与“风马”一样，它的马鞍上常常驮着神珠宝，给转轮王王国送去吉祥的祝福，因为，无论神珠宝到达何方都会随之带去它的神性。　　--------------...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150070646.html

  • 风马再考

    风马再考 　　谢继胜　　笔者在1991年第4期《中国藏学》杂志发表了《战神杂考》一文，其中第三部分对风马的来源、寓意及民俗表现作了初步的分析。在此基础上，我对这部分作了大规模的修改补充，就风马的语源、风马与印度阿育王石柱寓意的区别、风马与邻近周边地区绘马的类型进行了讨论并以此章作书名出版了《风马考》一书（台湾唐山出版社1996年版）。风马信仰涉及藏族意识形态领域的底蕴，是研究藏族社会的图符和入门...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075549032.html

  • 西藏风马再考

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　笔者在1991年第4期《中国藏学》杂志发表了《战神杂考》一文，其中第三部分对风马的来源、寓意及民俗表现作了初步的分析。在此基础上，我对这部分作了大规模的修改补充，就风马的语源、风马与印度阿育王石柱寓意的区别、风马与邻近周边地区绘马的类型进行了讨论并以此章作书名出版了《风马考》一书（台湾唐山出版社...

    谢继胜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024258673.html

  • 风马旗：人与天地万物的沟通

    　风马旗的释义和来历　　风马，藏语称为“隆达”，“隆”意为风，“达”意为马。风马旗亦称为“风马经幡”。“风马”的确切意思是：“风是传播、运送印在经幡上的经文远行的工具和手段，是传播运送经文的一种无形的马，马即是风。”藏民族认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的赞神和地上的年神，他们经常骑着风马在雪山、森林、草原、峡谷中巡视，保护雪域部落的安宁祥和，抵御魔怪和邪恶的入侵。这种意识是用经幡上...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043748543.html
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