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  • 康僧会与江南第一塔

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　康僧会与江南第一塔　　——海上佛教系列故事之一 　　◎夏金华　　--------------------------------------------------------------------------------　　话说三国时代，当时吴国所辖的上海还是一片滩涂，被称为“沪犊”。远处海浪...

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  • 认真笃实 始终如一——记王永平居士的处事与为人

    认真笃实 始终如一——记王永平居士的处事与为人　　◎夏金华　　--------------------------------------------------------------------------------　　在为王永平居士举行追悼会的那一天，人们不约而同地从四面八方赶到上海龙华殡仪馆大厅，由于人数太多，迟到的人只能站在外面的走廊上。他们中除了其家属及生前友好之外，绝大多数是...

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  • 论楚山绍琦的念佛禅

    论楚山绍琦的念佛禅 　　夏金华　　摘 要：楚山绍琦是明朝有名的得道高僧。在弘扬临济宗风的同时，他还提倡念佛法门。不过，念佛实际是借助于这一话头参究禅宗的妙谛，达成最终觉悟的目的。因此，他的... 念佛禅 禅净双修 　　作 者：夏金华，哲学博士，副研究员，硕士生导师，上海社会科学院佛教文化研究中心副秘书长。　　自唐以来，巴蜀一直是禅宗发达的重镇。在圭峰宗密（780-841）...

    夏金华

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  • 佛法东渐美利坚：美国有代表性的华人佛教寺院

    以及宣化法师的相关注释被陆续翻译成英文、法文、西班牙文、越南文等，为佛法在西方的传播，奠定了一定的基础。 （信息来源：香港佛教 夏金华） ...

    夏金华

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  • 佛法东渐美利坚：有代表性的华人寺院

    佛法东渐美利坚：有代表性的华人寺院　　作者： 夏金华　　　在美国的佛教寺院中，华人寺院占有很大的比重。不过，一般的华人寺院规模较小，或处在一幢大楼中间的某一层，非常不起眼；或局促于小巷之中的一室二室，非国内的名山大寺甚至小庙可比。如果说美国有代表性的、规模较大的华人寺院，则非洛杉矶的西来寺、纽约的庄严寺和加利福尼亚的万佛城莫属。　　一九七六年，星云大师代表中国佛教会率团出访美国，传播大乘佛法。...

    夏金华

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  • 以文化为根基 显佛门之辉光

    以文化为根基 显佛门之辉光 　　——以上海佛教文化建设形成的因缘、类型和成绩为中心 　　夏金华　　上海佛教的文化建设，从严格意义上说，是从近代开始的。而改革开放二十多年来的累积与发展，实际是近代佛教文化建设的延续与光大。众所周知，近代的上海佛教是中国佛教演变与进步的缩影。就佛教文化事业方面而论，僧俗两界都做出了不懈的努力，取得了有目共睹的巨大成就。从而加快了佛教前进的步伐，也增添了新的内容。从...

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  • 佛光普照　万象更新——悟端法师荣膺松江西林禅寺方丈暨

    　　佛光普照　万象更新——悟端法师荣膺松江西林禅寺方丈暨 　　性修法师荣任法主和尚庆典活动侧记 　　◎夏金华 　　二○○四年七月五日上午，晴空万里，艳阳高照，上海松江西林禅寺内彩旗飘扬，人声鼎沸，人们的脸上洋溢着幸福欢快的笑容，各种时节因缘均预示着，这一天将是该寺历史上非同寻常的日子。 　　九时许，西林禅寺悟端法师方丈升座暨性修法师任法主和尚仪式正式开始。顿时钟鼓齐鸣，民族器乐悠扬嘹亮，...

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  • 高僧与茶——古代佛门茶话之一（上）

    　　高僧与茶——古代佛门茶话之一（上） 　　◎夏金华 　　自古以来，饮茶是中国人民生活中最为普及的项目之一。佛教传入之后，影响日见扩大，并渐浸于民间，几乎与老百姓的日常生活息息相关。如古代节日中的上元节、观音节、浴佛节……，生活习俗中的素食、朝山进香、庙会、放生等，亦无不充满浓厚的佛教色彩。作为我国国粹之一的饮茶，在历代僧人的不断参与下，自然与佛门形成了千丝万缕的联系。俗话所谓“...

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    |五明研究|

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  • 佛教生态理论的优势与实行

    　　佛教生态理论的优势与实行——夏金华 　　2008年是联合国国际地球年，其主题是“地学为社会服务”， 其根本目的在于要求人们善待地球，改善日益恶化的生态环境，使得地球能够可持续地造福人类。遗憾的...找到有效的契合点，经过持久不懈的宣传，转变为社会人日常自觉的行动，环境保护才能获到相应的成效。要达到这一步，显然任重而道远。 　　文/夏金华（上海社会科学院哲学所） 　　注释： 　　[①]据法国《...

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  • 论太虚大师僧伽制度改革的得失成败

    论太虚大师僧伽制度改革的得失成败　　——从《整理僧伽制度论》到《菩萨学处》　　上海社会科学院哲学所 夏金华　　太虚大师(1890—1947)，佛教界习惯上称之为“虚大师”。浙江崇德(今并人桐乡)人。俗姓吕，本名淦森，出家后，取法名唯心，别号悲华。年十六，披剃于苏州平望小九华寺，曾师事宁波天童寺寄禅和尚(八指头陀)和南京杨仁山居士。先后创办武昌佛学院、闽南佛学院和汉藏教理院等，招收青年学僧，培养...

    夏金华

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