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  • 道安避难行状考

    道安避难行状考　　方广锠　　中华佛学学报第12期 (1999．7月出版 )　　页145~174 　　中华佛学研究所发行　　--------------------------------------------------------------------------------　　页145　　提要　　道安的一生有很长时间在避难流浪中度过，各种史料对他避难行状的记载互有不同，甚至同一种史料的...

    方广锠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113974061.html

  • 肇庆三地争认“六祖避难地”

    screen.width-333"> 广宁县宾坑镇的龙龛古庵 　　　　近段时间，坊间对河南安阳“曹操墓”的质疑，让“曹操墓”真假更加扑朔迷离。近日，肇庆三地也开始争认“六祖避难地”，颇有“北争曹操，南争六祖...发现禅宗六祖搭草结庐十五载的隐居地。此言一出，众人惊愕，三地各“十五年”，六祖在肇庆岂不待了四十五年？ 　　目前，肇庆的怀集、四会和广宁县三方都在热炒“六祖避难地”就在自己的境内。而有学者就称，六祖...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/15561796618.html

  • 问：我一个人不吃肉，会减少被屠宰的动物吗？

    养大一只猪，或是一只鸡都是需要大量成本的。养殖场并不是慈善机构，他们并不想成为农场动物的避难所。如果没有人购买肉食的话，养殖场是不会存在下去的。少一个人购买肉食，就会少几只猪或者鸡被繁育出来；这是由市场经济决定的，无可怀疑。

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/22350512073.html

  • 广东广宁县发现六祖惠能大师结草搭庐隐居地（图）

    广东肇庆市民间文艺家协会副主席郑国宗表示，六祖避难十五年有“龙龛寺文碑”保存在广宁县博物馆。 禅宗六祖惠能大师为广东新兴人氏，其故乡国恩寺与广州光孝寺（原名“法性寺”），韶关南华寺（原名“宝林禅寺”...，设立广宁县。 《广东通志》卷二百三十“古迹略”十五之中“广宁县”一栏记载：“龙龛寺在橄榄都榕村，六祖尝（曾经）避难构庵于此，庵废，明万历初获以古碑，有‘龙龛藏锡杖，衣钵在南华’之语，因而建寺焉。”...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07260692432.html

  • 赵朴初答：佛教在印度的最后情况是怎样？

    　　赵朴初答：从七世纪中叶开始，便有信奉异教的突厥族由中亚细亚侵入印度的西北部。到十世纪后半期，他们逐渐进展到五河地区，并向内地侵略，所到之处，印度原有宗教均受到破坏。到十一世纪波罗王朝末期和继起的斯那王朝时期，侵略势力渐达东印各地。佛教上师们星散避难，多经历尼泊尔、迦湿弥罗等地来到西藏。最后斯那朝王室也改变了信仰，超岩寺等重要学府先后被毁，留存的僧人寥寥无几。于是佛教残余不久便绝迹于印度...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07045810812.html

  • 男子怀抱母亲3昼夜直离世

    李周儿，到民族村的上方、地势较为平坦的地方避难。避难平台虽搭有简易帐蓬，风雨仍不断袭来。李长荣抱着全身是伤的母亲，蹲坐在地上等候救援，希望能将体温分给又湿又冷的老母亲；抱累了就由妻子赖春妹换手，继续... 　　在该平台避难的两、三百名村民，前两天陆续被直升机救出，李长荣一直守护在母亲遗体旁，直到昨天上午才搭上最后一班救难直升机下山，与姊妹会合。 　　卫生所主任说，李周儿从土石流拉出来时，已全身是伤...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10521888883.html

  • 赵朴初答：阿育王之后又有什么大事发生？

    当时佛教徒多避难于西北，也有逃到南方的，因而促进了北方佛教的兴盛，和南方佛教的发展。当时统治北印度的是大夏国弥兰陀王(希腊族)，弥兰陀受了那先比丘的教化归依了佛教。至今传存着他和那先比丘关于佛教的问答...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06540110789.html

  • 我一个人不吃肉，真的会减少被屠宰的动物吗？

    Q：我一个人不吃肉，真的会减少被屠宰的动物吗？ A：养大一只猪，或是一只鸡都是需要大量成本的。养殖场并不是慈善机构，他们并不想成为农场动物的避难所。如果没有人购买肉食的话，养殖场是不会存在下去的。少一个人购买肉食，就会少几只猪或者鸡被繁育出来；这是由市场经济决定的，无可怀疑。 ...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15273113873.html

  • 换鞋与换路

    　　一位哲人与门徒雨后走在土路上，他的新布鞋上沾了许多泥点儿。 　　　　一位穿了雨鞋的门徒问他：“出来时为什么不换双鞋呢？”哲人望望连着村子与外界的泥泞的路，意味深长地说：“换鞋不如换路呀。”门徒顿觉心头一震。后来，在哲人的带领下，大家一块儿硬化了路面，从而一劳永逸，不必再受“换鞋”之苦。 　　　　与“换路”相比，“换鞋”要容易得多。于是，人们遇到困难时，总会避难趋易，抱着改变世界...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17070416202.html

  • 新加坡宗教团体为四川灾区捐款200万新元

    　　6月2日报道，新加坡佛教居士林、新加坡回教传教协会和印度教基金管理局已共同筹集了两百万新元（约一千万人民币）的善款以资助四川省重建抗震学校。同时，这些抗震学校也将成为自然灾害发生时的避难场所。 　　新加坡佛教居士林、新加坡回教传教协会和印度教基金管理局的代表们在仪式上向中国驻新加坡大使馆捐赠了支票。 　　中国驻新加坡大使馆表示，目前，已有超过3万的新加坡民众和中国华侨来到中国驻新加坡大...

    佚名

    |捐款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09231425052.html
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