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  • 夜宿铁山寺

    一个让我百思不得其解的问题突然有了答案，那就是李娜为什么在事业巅峰时，却抛弃功名利禄，走进深山，与清静和寂寞为伴；陈晓旭为什么会在生命的最后时刻，远离亲友社会，走进深山，在清静和寂寞中走完人生…… ...

    惠建国

    |五明研究|

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  • 札嘎仁波切著：山法宝鬘论（一）

    …………15　　作名副其实的行者……………………………16　　远离亲友…………………………………………19　　诱惑的后果……………………………………19　　修行人莫入城市………………………………20　...故乡　　大善知识博朵瓦在教言中曾经说过：“抛弃故乡、远离亲友、断除愦闹、如理作意之人离解脱不远了。”如果观察这其中的含义，就会明白他的意思无非是说我们依止静处的人，如果只是关注着家乡的亲友怨敌，...

    札嘎仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573342027.html

  • 入行论释·善说海 讲记（129）

    均是依靠寂静处而获得成就的，博朵瓦格西在教言中说过：“抛弃故乡、远离亲友、断除愦闹、如理修法之人，离解脱不远了。”观察这其中的含义，就会明白他的意思无非是说我们修持佛法的人，一定要远离故乡亲友等各种...远离担忧、痛苦、畏惧；知足少欲的人，即使睡在地上，没有盖的也没有垫的，他的心仍非常快乐。 只要心有满足，就是最大的财富。龙猛菩萨在《亲友书》中言：“佛说一切财产中，知足乃为最殊胜，是故应当常知足...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/21011618783.html

  • 周叔迦：八宗概要（8）

    饮食便利。为人说法不得望报。修般舟三昧，首先要具缘：一远离亲友，独住一处；二不贪衣食，无所求索；三庄严道场，具足清洁；四依止善师，恭敬供养；五须外护如母养子，须同行如共涉险路；六起大信，大精进。然后于...威仪是出家戒乃至菩萨戒。远离性罪是具足众戒，远离遮罪是不犯威仪。发菩提心是起愿趣求。深信因果是信行，读诵大乘是解行。此三是自利。劝进行者是利他。　　《观药王药上二菩萨经》中也说：“未来众生具五因缘，得...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21404964556.html

  • 札嘎仁波切著：山法宝鬘论（四）

    师尊，无官靠山亦心甘；　　不离道友之军队，远离亲友亦心甘；　　不离知足内财产，外无财物亦心甘；　　不离精进好坐骑，无血肉马亦心甘；　　挥舞无常此兵刃，无铁小刀亦心甘；　　不离寂静之圣地，遗弃故乡亦心甘。...喜欢寂静处，彼沙门享大安乐。”像野兽一样无有挂碍地安住在寂静处的修行人，远离了贪爱自方嗔恨他方的伏怨护亲等类的痛苦，积累广大无边的善根，依此后世中享受增上生、决定胜的大安乐。　　《宣说诸法无生经》中云：...

    札嘎仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传佛教道次第概述

    身心远离亲友相聚处，这样才能生起闻思修智慧。第三、要断除世间八法，因为心住世间八法，不能生殊胜正道，如《劝诫友书》中云：世间利与衰、苦与乐、毁与誉、称与设等不是我们所思念，要舍弃之。第四、要乐于住顺缘...方法，其中“智慧支”的修炼方法是，让心专注一境，通过智慧消除一切戏论，明观空色自性法身。其余三支是从智慧渐生的常有的寻思、远离性相的伺察和身心生起喜乐感受以及修行对境有境无混合之乐。运气，也叫“行风”，...

    克珠群佩

    |佛学论文|因明|五明|

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