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问：禅修者能否以感恩心来达到禅那？
帕奥禅师答：单是感恩并不能达到禅那；感恩心只是知道别人的恩惠而已。但在知道别人恩惠的同时，如果能有系统地修行慈心观，散播慈爱给对方，那幺他能够达到禅那。
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帕奥禅师
帕奥禅师感恩心禅那
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09232697263.html
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修行四界分别观或安般念。如果禅修者曾彻底地修行安般念达到禅那的阶段，那幺安般念对他们而言是非常容易的。但是，如果过去生他们只修行安般念到某种程度，尚未达到禅那，或未曾见到禅相，那幺他们的波罗蜜还不成熟，今生再修行安般念时必须非常努力地修行。
如果禅修者曾在过去生中修行四界分别观，达到色业处的阶段，那幺今生他们很容易就能学习与修行四界分别观。但是，如果他们只是曾经修行，尚未达到色业处的阶段，那幺...
帕奥禅师
帕奥禅师禅修者法门
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09233297197.html
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问：在禅修者临命终时，如果没有意外，旁人应该如何协助他，以便保持正念？
帕奥禅师答：旁人可以为他诵经，或为他说法。如果临终的人能够听见并且了解所诵的经或所说的法，那将对他有帮助。然而，如果他昏迷不醒，或无法听见，那么也就对他没有帮助。
事实上，依靠自己是比较好的办法。如果他能修行观禅直到证悟道果，那是最好的。如果不能，能够在临终时修行观禅是次好的。如果不能，能够达到禅那并且维持到死亡时刻也是...
帕奥禅师
帕奥禅师禅修者临命终保持正念
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08460991282.html
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天界。」
然而，只有在精通《无碍解道》所记载的五百二十八种遍满慈爱的方法之后，才能充分地得到这十一项利益。如果还未达到慈心禅那的阶段，则只能获得部份与有限的利益而已。对于已有禅那及还未有禅那这两...如此逐一地对十位与自己同性的敬爱者培育慈爱，然后逐一地对与自己同性的十位亲爱者、十位无爱憎差别者、十位厌恶者培育慈爱。
然后应当破除人际之间的界限（未达到禅那者只能达到某种程度的效果，不能真正破除...
帕奥禅师
帕奥禅师慈心观
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09042188521.html
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如果你留心地喝，那无妨，是不是呢?师父!” “如果你真的留心，”他回答：“在一开始你就不会喝!” 五、曼谷有份杂志大力吹嘘一位用定力治疗疾病的禅修者，并提及他如何被我证明已达到禅那的境地。这听起来...广阔的世界。天鹅安慰它说：“嗨，那没问题，我们有机会带你上去看看吧。”于是它们取了一根树枝：两只天鹅分别衔着树枝的两端，而它们叫乌龟用嘴巴衔住中间。一切准备就绪。它们一再提醒乌龟千万别开口讲话，然后，...
阿姜·放
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07501153701.html
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烧毁烦恼，因此禅修时你需要运用禅思深深地将心固定于禅修目标，以期达到禅那。我将举例说明：
当禅修者修行止禅而进入初禅时，他的名法当中有五个禅支（寻、伺、喜、乐、一境性）存在。这五个禅支称为止禅禅那，...道智同时生起的禅支能彻底无余地烧毁其余的一切烦恼。这些禅支都是出世间禅那。
因此，修行止禅与观禅时都需要运用「禅思」──将心深深地固定于禅修的目标，以期烧毁烦恼。持续如此地修行，达到相当程度时，止行者...
帕奥禅师
帕奥禅师何谓禅思？坐禅时须要禅思吗？
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/08585888876.html
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地修行缘起法（十二因缘），更好的是如果他能够修行达到行舍智，那么，下一世他将不会投生于恶道。这表示来生他有很好的机会可以成为比丘。如果他修行止禅达到禅那，而且能够将禅那维持到临死的那一刻，他将投生于梵天界。如此，即使他没有证得任何道果，仍然能依靠他的布施、持戒、禅那、观智等善业，而在未来世投生于人界、天界或梵天界。这是依照业果法则而发生的现象。然而，如果他尚未修行缘起法，临死的时刻万一有恶业成熟...
帕奥禅师
帕奥禅师轮回生死流转
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08371491181.html
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问：请问禅师，一般而言禅那可分成几种？
帕奥禅师答：禅那有两种：世间禅与出世间禅。
世间禅乃是我们已经解释过的初禅、第二禅、第三禅与第四禅及四无色界禅。
至于出世间禅，当你修行观禅达到...本质时，你也能证悟涅盘。那时你的道智与果智称为出世间的第四禅道智与果智，因为它们具有舍与一境性两种禅支。
这些是止观行者的情况。
至于未曾达到禅那的纯观行者，他们无法觉照禅那法为无常、苦、无我，...
帕奥禅师
帕奥禅师禅那分几种
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/11133097158.html
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佛教能够带给人类什么利益(三) 今天，我要解说如何从四界分别观及对各种色法的分析下手，开始修行观禅。禅修者有两条修行观禅的路径：第一条路径是先修行止禅（如：安般念）达到禅那，然后进一步修行观禅。第二条路径是以四界分别观培育专注力达到近行定，未达到禅那就直接修行观禅。然而，无论依循那一条路径，在开始修行观禅之前，禅修者都必须修行四界分别观。 如何修行四界分别观 若要修行四界分别观，首先你应...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093649248.html
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是不透明、不光亮的。当禅相像晨星一般明亮、光耀和透明时，那就是似相。当禅相像红宝石或宝玉而不明亮时，那是取相；当它明亮和发光时，那就是似相。 达到这阶段时，很重要的是不要玩弄禅相、不要让禅相消失、也...念的目标。慧是指明了安般念的目标。 达到禅那 当信、精进、念、定、慧这五根得到充分培育之时，定力将会超越近行定而达到安止定。达到禅那时，心将持续不间断地觉知似相，这情况可能维持数小时、甚至整夜或一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093649249.html