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  • 地藏法门的简易修法

    ，为纪念慈母六十冥寿，他敬写“赞礼地藏菩萨忏愿仪”，显见弘一大师追念慈母的孝心，与地藏菩萨为母的孝心吻合。　　弘一大师《普劝净宗道侣兼持诵地藏经》说：“《地藏经》中虽未显说往生净土之义，然其他二经则皆...地藏法门的简易修法 　　地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛；我不入地狱，谁入地狱”的大愿，自古以来深受僧、俗二众一致崇敬信仰。当代净土宗印光大师，专弘地藏法门，平日教导信众要持念佛号，求生净土时，也殷殷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 蕅益大师的九华山胜缘

    述《梵网合注》，赞礼地藏菩萨忏愿仪。随后虽曾游历诸方，但以住灵峰从事著述为主。清顺治十一年（1654）夏，大师卧病灵峰，于十二月启建净社，作《发愿文》及《求生净土偈》。翌年正月，年57而寂，世称...讲演《占察经》，述救苦鬼道众生有关《盂兰盆新疏》；　　崇祯九年遁迹九华山，礼地藏菩萨塔，撰《九华地藏塔前愿文》；　　崇祯十年，居九子别峰，撰《赞礼地藏菩萨忏愿仪》；　　顺治一年（1644）大师居灵峰，...

    林克智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115454969.html

  • 四居金仙 夙缘何在——弘一大师与亦幻法师的因缘（四）

    ，主张欲往生净佛国土者，还应受持修行《占察忏仪》，并将地藏所称占示吉凶善恶与忏悔之法，著有《赞礼地藏菩萨忏愿仪》一卷，要求归信地藏法门者，应如法行仪，勤予修习。《忏法发愿文》云：舍身他世，生在佛前面奉...温州庆福寺分别手书《赞礼地藏菩萨忏愿仪》与《佛三身赞颂》各一卷。前者跋之云：　　“岁次辛酉四月廿一日，为亡母王太淑人六旬冥诞，敬写《地藏菩萨忏愿仪》，以此功德，回向亡母，早消业障，往生西方。 弘一...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141768040.html

  • 大佛寺佛事仪式

    》。随着观音信仰之普及，许多净土宗行人还把每日虔修“大悲忏”作为助行，为今日全国流行最广的一种忏法。 　　地藏忏 　　地藏忏是根据《大乘大集地藏十轮经》、《占察善恶业报经》及《地藏菩萨本愿经》而制之忏法，有《慈悲地藏忏法》3卷，撰者佚名，明末智旭撰《赞礼地藏菩萨忏愿仪》加以补充。本忏除所礼佛菩萨及持诵地藏菩萨圣号和《地藏经》外，其余仪式与药师忏、净土忏、大悲忏等大致相同。凡报亲恩祈求父母冥福等...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11351089894.html

  • 中国佛教仪轨制度——忏法

    明受登撰《准提三昧行法》及《药师三昧行法》各一卷。智旭撰《占察善恶业报经行法》、《赞礼地藏菩萨忏愿仪》（即《地藏忏法》）各一卷。禅修撰《依楞严究竟事忏》（略称《楞严忏法》）二卷。如惺撰《得遇龙华修证仪》...净土诸大乘经而立的一种忏法。净土信仰流行民间以后，此忏法通行很广。　　《慈悲地藏忏法》三卷，略称《地藏忏》，失撰人。智旭撰《赞礼地藏菩萨忏愿仪》加以补充。据智旭《忏愿仪》后序说，是根据《大乘大集地藏十...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362040503.html

  • 佛教 [制度]忏法

    经行法》、《赞礼地藏菩萨忏愿仪》（即《地藏忏法》）各一卷。禅修撰《依楞严究竟事忏》（略称《楞严忏法》）二卷。如惺撰《得遇龙华修证仪》（略称《龙华忏仪》）四卷。清代又有夏道人集《准提焚修悉地忏悔玄文》（...忏法。净土信仰流行民间以后，此忏法通行很广。 《慈悲地藏忏法》三卷，略称《地藏忏》，失撰人。智旭撰《赞礼地藏菩萨忏愿仪》加以补充。据智旭《忏愿仪》后序说，是根据《大乘大集地藏十轮经》 和《占...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 忏法

    注》（即近代流行的《水陆》与《焰口》），影响所及，又有许多忏法出现。明受登撰《准提三昧行法》及《药师三昧行法》各一卷。智旭撰《占察善恶业报经行法》、《赞礼地藏菩萨忏愿仪》（即《地藏忏法》）各一卷。...略称《地藏忏》，失撰人。智旭撰《赞礼地藏菩萨忏愿仪》加以补充。据智旭《忏愿仪》后序说，是根据《大乘大集地藏十轮经》和《占察善恶业报经》、《地藏菩萨本愿经》而制此仪法的。其仪式与《药师忏》、《净土忏》略同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试述印光大师对蕅益大师净土教义的继承与弘扬

    。”（增广印光法师文钞卷三《赞礼地藏菩萨忏愿仪》重刻序）　　印光大师在复永嘉某居士书五中说明了蕅益大师示现所证的品位：“蕅益大师临终有偈云：‘名字位中真佛眼，未知毕竟付何人？’（名字位人，圆悟藏性，与...了无余蕴。”⑦ 　　赞叹《赞礼地藏菩萨忏愿仪》“诚可谓反本还元之妙法，即心作佛之达道也。”⑧　　赞叹《教观纲宗释义》“俾学者悉知如来说教之意，与夫禀教修观之法，有如导归宝山，直授摩尼宝珠。”⑨ 　　印...

    余会心

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 堪布益西彭措开示：谤法之过患

    ）毁谤声闻缘觉乘法之过患： 　　《地藏十轮经》云：“复有一类，于大乘法得微少信，实是愚痴，自谓聪敏，于我所说声闻乘法、缘觉乘法毁呰诽谤，不听众生受持读诵，下至一颂。如是等人，名为毁谤佛正法者，亦为违逆三世诸佛，破三世佛一切法藏，焚烧断灭，皆为灰烬。断坏一切八支圣道，挑坏无量众生法眼。” 　　藕益大师在《赞礼地藏菩萨忏愿仪》中说：“呜呼！大法久湮，人多谬解，执大谤小，举世皆然。宁知地狱众苦已随...

    堪布益西彭措讲授

    |谤法|谤三宝|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1423507926.html

  • 中国地藏信仰之研究

    发愿法》 ８２　　（二）《赞礼地藏菩萨忏愿仪》 ８４　　（三）《占察善恶业报经行法》 ８６　　（四）《慈悲地藏忏法》 ８９　　（五）《地藏宝忏》 ９３　　第二节 斋日中的地藏信仰活动９６　　一、佛教...;１•1、《赞礼地藏菩萨忏悔发愿法》的仪文结构 １５６　　５•１•2、《赞礼地藏菩萨忏愿仪》之礼拜次序 １５９　　５•１...

    刘素兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17032762188.html
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