找到相关内容6篇,用时18毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 三藏结集

    钵盂,涂拭香花,令彼等持钵到各门巡行,普告众人:“所有广严城现在人物以及四方远来商客,若有布施金、银、贝齿之类,置于钵中之人,将得大利益,富乐无穷。”若得金宝供养,比丘便自己接触平分,亦非违法,此即名为...:“此诸比丘装饰妙钵,让沙弥持钵巡门,乞讨诸金宝贝齿之类,众人共同来分,奉行为金宝净法,此事合理否?”尊者答:“不应如是。”问:“如来于何处制此戒?”答:“于毘柰耶。”又问:“依何人而定?”答:“依六...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381753036.html
  • 挂嘛呢经旗的功德

    ;嘛呢经旗如何善妙呢?”   法王亲宣:“一切器情世界万物为大悲观世音菩萨之身,虚空大地是她的面容;天地间是她的喉咙;日月是她的明眸,点点繁星是她的贝齿,经旗是她的妙舌,风为...

    登克活佛 译

    经旗|六字真言|密宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/20200513473.html
  • 经旗功德

    如何善妙呢?”  法王亲宣:“一切器情世界万物为大悲观世音菩萨之身,虚空大地是她的面容;天地间是她的喉咙;日月是她的明眸,点点繁星是她的贝齿,经旗是她的妙舌,风为她的气息,轮涅平等一味是她的意。如此经旗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025267529.html
  • 从对传统办学指导思想之反思谈佛教教育的未来

    佛陀制此戒的根本精神。因为判断一个人是否犯盗戒,五磨洒(古印度货币单位,贝齿计八十个名一磨洒)价值多少本身并不重要[32],后人花很大的代价与精力考证它的价值相当于中国古代的多少钱更是本末倒置,佛陀制...

    净因

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305344089.html
  • 当巴桑吉传(1)

    ”尊者,幼儿的身相庄严、美丽,具有四十个贝齿,发色甘青如蜂王,相好具足视能生乐。降生以后,慰问母亲身体安乐否,双手合掌礼赞言:“   空性离言波罗密,无生无碍虚空性,   别别自明慧行者,敬礼三世...

    确吉桑格著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15342356924.html
  • 从对传统办学思想的反思谈戒幢佛学研究所的未来

    摈弃。”[30]可《四分律》中把五磨洒译为五钱[31],这种翻译表现出译者佛陀耶舍及竺佛念并未准确领会佛陀制此戒的根本精神。因为判断一个人是否犯盗戒,五磨洒(古印度货币单位,贝齿计八十个名一磨洒)价值...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365264347.html