«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容9篇，用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 苏州西园寺增设对游客开放的期刊架　提供阅读方便

    佛教在线1月18日消息　据西园寺网站的报道，为更好地弘法利生，西园寺青年学佛组在弘法部院内增设了开放式的期刊架，摆放各类佛教杂志、书籍、音像制品。此处为出入西花园的通道，游客可随意...

    佛教在线

    |苏州|州西|西园|园寺|寺增|增设|设对|对游|游客|客开|开放|放的|的期|期刊|刊架|架　|　提|提供|供阅|阅读|读方|方便|便|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0843052668.html

  • 佛典语言研究有三难——读（佛经译词的文化二重奏）有感

    佛典语言研究有三难——读（佛经译词的文化二重奏）有感　　汪维辉（南京大学中文系教授）　　初识万金川先生，是二OO二年十一月在中正大学主办的“汉文佛典语言学国际学术研讨会”上·当时听厂他的演讲，真有振聋发聩之感，虽然他自称汉语研究个是他的专业，但他对相关文献的熟悉、对这个领域所存问题的洞若观火，他在梵、藏、汉文佛典文本对读方而的深厚功底以及见闻之博洽、文笔之优雅酣畅，都使我震惊和钦佩。最近在《普门...

    汪维辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21373364385.html

  • 对净土法门的几点思考

    则罪障雾消，性天开朗。故经云，世间有二健儿，一者自不作罪，二者作已能悔。悔之一字，要从心起。心不真悔，说之无益。（若不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得实益。）譬如读方而不服药，决无愈病之望。倘能依方服药...，即念念佛，即念成佛。　　净土法门全体是佛的境界，唯佛与佛乃能究竟，由此之故，非宿有净土善根者，便难滴心无疑，不但凡夫不信，二乘犹多疑之，不但二乘不信，权位菩萨犹或疑之，唯大乘深位菩萨，方能彻底了当，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012468640.html

  • 蕅益大师文选

    不稍更乎。智者大师辩才敷演章安结集。虽全合大师之义。未必皆是大师之文。故笔力古朴不事雕巧。惟久读方知其妙。初心之士。对卷茫然。文安得不稍易乎。荆溪尊者。精金百炼。文义俱深。然微有六朝风气。稍拂时机。至...------------------------------------------------------------　　《序》　　有非常之人。然后有非常之事。又必有非常之事。方显非常之人。故云诸佛...

    蕅益大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170043168.html

  • 炳灵寺169窟无量寿佛龛所涉之义学与禅学

    图面而言，存在1/2n．(n-1)个联结。(图三) 但一般的构图中，只有一些联结是主要的，如句子中的字，依一定的次第而读方有意义。主要联结元素间的联线称为“轴线”。 在上述定义下，吾人可将...然经典流传于一时一地，采撷经义，蔚为特定思想风尚者，端赖“当代高僧论著”(如论、注、疏等)；由此思想基础，形诸各别造像，有其特别因缘。说明此特殊因缘，则在造像者所撰成的“铭文”。连贯此三者，方能完整地...

    赖鹏举

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460646216.html

  • 印光大师文钞菁华录（2）

    〗譬如读方而不服药，决无愈病之望。倘能依方服药，自可病愈身安。所患者，立志不坚，一暴十寒。则徒有虚名，毫无实益矣。（正）复周智茂书 　　◎学圣学佛，均以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。...方了生死。净土法门，带业往生，即预圣流。永明大师，恐世不知，故特料简，以示将来。可谓迷津宝筏，险道导师。惜举世之人，颟顸读过，不加研穷。其众生同分恶业之所感者欤。（正）同上 　　◎权者，如来俯顺众生...

    印光法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484546380.html

  • 方以智由儒入佛之检视

    中，举凡政治归附、家族伦理、道德意识乃至价值观念的取舍上，皆遭遇最深切之临界情境，而有“我生何不辰，天地遂崩裂。”之慨叹，更有《七解》中以“抱蜀子”自喻，以“紧抱孤独”自况(王煜，〈读方以智《东西均》...方以智由儒入佛之检视　　谢仁真　　第二次儒佛会通学术研讨会论文集　　(1997.12出版)　　页156~173　　华梵大学哲学系发行　　本文全文由华梵大学哲学系提供，特此致谢　　----------...

    谢仁真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504846654.html

  • 初发菩提心论 ——我所理解的佛教

    。读方立天的《佛教哲学》中观部分开始有感觉，边记边思考，非常专注和投入，这时，领悟的火花也开始源源不断地涌现……关于“有”、“无”、“空”，关于因果，关于八识之流的运转，尤其关于华严帝网之珠互涉互入、...西游记》等小说，还读了多本介绍佛教的小册子，奇怪的是，就是读不进《红楼梦》——至今依然。终于有一天决定买一本真正的经书看，于是来到明教寺，怀着兴奋和好奇随便选了一本，一看是《金刚经》。翻开扉页，发现扉页...

    雪格

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222159850.html

  • 神会与妙悟

    “悟”是最主要的门径。所谓悟又必须与讽读相结合，能读方能悟。读不仅是静观阅读，而是阅读主体的情感体验。这一点，在严羽论学《骚》的话语中最能见出。《离骚》与《诗经》有所不同，它是屈遭谗离忧后写就的其中有强烈的抒情性。解读这样的作品，与学习《诗经》重在涵养性情有所不同。严羽看到这一点他说：“读《骚》之久方识真味。须歌之抑扬，涕泪满襟，然后为识《离骚》，否则如戛釜撞瓮耳。”在严羽看来，像《离骚》这样的...

    袁济喜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021991571.html