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  • 诸法因缘生,诸法因缘

    诸法因缘生,诸法因缘 瑶儿,今天是迎释迦牟尼佛成道日子,也是你离开人间的第49天,知道你一定往生极乐国土了,我心亦乐。瑶儿,你是菩萨转世啊,你来人间就是来度化我的.....瑶儿,吾妻,明天我就要下山回家了,在山上与你相伴我真的不想离开啊.........瑶儿,放心吧,夫君我会常上山来与你汇报学佛心得的........ 诸法因缘生,诸法因缘。 生命如歌,岁月如诗。一切的一切无非是缘聚...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491575419.html
  • 徐恒志答:“诸法因缘生,诸法因缘”怎么讲?

    问:“诸法因缘生,诸法因缘”怎么讲?  徐恒志答:诸法即一切事事物物,都是因缘和合,虚妄有生,因缘别离,虚妄有,缘生缘灭,如幻如化。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14162911344.html
  • 徐恒志答:什么叫“我执”、“法执”?为什么要破除“我执”、“法执”?

    问:什么叫“我执”、“法执”?为什么要破除“我执”、“法执”?  徐恒志答:所谓“我执”,是对虚幻不实、五蕴和合的身心,固执是能自在主宰的实我;由于本来无我中,妄生执著,处处以我为中心,便产生了种种烦恼。“法执”是固执一切诸法,以为实有,不知一切事物都是随着客观条件的变化而变化。所谓“诸法因缘生,诸法因缘。”由于执著于“我”,便成烦恼障,招感六道流转的分段生死。由于执著于“法”,便成所知障,招

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14561311377.html
  • 徐恒志答:为什么要破除“我执”、“法执”?

    所谓“我执”,是对虚幻不实、五蕴和合的身心,固执是能自在主宰的实我;由于本来我中,妄生执著,处处以我为中心,便产生了种种烦恼。“法执”是固执一切诸法,以为实有,不知一切事物都是随著客观条件的变化而变化。所谓“诸法因缘生,诸法因缘。”由于执著于“我”,便成烦恼障,招感六道流转的分段生死。由于执著

    徐恒志

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20405885159.html
  • 佛光山大明寺18日举办苗栗区佛学研习活动

    的人,我们应该如何面对,可以用佛陀所宣说的“诸法因缘生、诸法因缘”的“因”“缘”“果”观念来回答。...

    【佚名】

    |研习|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08094110892.html
  • 佛像的收藏蕴含因缘奥妙

    故也情缘。佛家强调因缘,认为“诸法因缘生,诸法因缘”。佛像收藏家翟伟民自幼为虔诚的天主教徒,却在因缘际会下,笃信佛教,更开始收藏佛像,从日常生活习惯到人生观都有重要的变化。他的亲身经历,印证了因缘的...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16390881018.html
  • 是邪是正

    邪法也成正。”有些天天说道的人,却破坏人的信心;有些好打喜骂的人却能给人入道。名医治病,砒霜毒药皆成良药,因此说“邪则总邪,正则总正”。   仲兴禅师认为宇宙有“诸法因缘生,诸法因缘”,能体会时则...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/055644316.html
  • 重庆某高校学生到华岩寺交流学习佛教传统文化

    下,同学们循序渐进地学习着佛教基本课程。感悟“一日不作,一日不食”佛门生活,体悟“诸法因缘生,诸法因缘”的佛法大意。 适逢端午佳节,广电大学的大学生们与沙坪坝区残疾学校的聋哑学生...

    重庆华岩寺

    |重庆某高校学生到华岩寺交流学习佛教传统文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/17091681680.html
  • 因缘与三业

    因缘与三业   后学 惭愧比丘 释昌盛   所谓三业:本是缘生缘灭,无需解脱.但我等愚人无智,是故佛陀开方便之门,以文字般若教诫后学.如是大慈悲心,让后学十分惭愧.虽然愚人无智,文才有限,却也愿将心里闲话拿出来唠叨唠叨.此话是愚人偏见,愿有智者慈悲指示!   释迦如来教诫弟子云:诸法因缘生,诸法因缘;是法说因缘.可了知佛法是因缘法,因缘和合而生法界六道,如悲欢离合,生老病死,善恶果报...

    释昌盛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16091159094.html
  • 佛教僧团的组成

    摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提等。其中,舍利弗、目犍连为六师外道之一的删阇耶的弟子,他们无意间从阿说示口中听到佛陀教导的「诸法因缘生,诸法因缘」及「诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐」的真理,便带著...。佛陀自称是僧团中的一员,从不以领导者自居,面对这样和乐的僧团,佛陀只提出「财利共享」、「法味同受」的观念。随著佛法的弘传,徒众日增,成员渐趋复杂,为了维持僧团内部的和合共住,佛陀于是随顺因缘,开始...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525569838.html