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  • 醒世诗集

    　　 你要问我笑甚么 我要问你哭什么 哭笑原非中道义 执着两边做甚么 一口喝尽愁怨水 双眼看破名利人 菩萨面目无人识 交臂失之自蹉跎 　　　　　　 　 　—&mdash...

    果斌敬编

    诗偈|格言|念佛

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  • 念佛三昧诗集序

    　　念佛三昧诗集序 　　晋庐山释慧远 　　序曰。夫称三昧者何。专思寂想之谓也。思专则志一不分。想寂则气虚神朗。气虚则智恬其照。神朗则无幽则无幽不彻。斯二乃是自然之玄符。会一而致用也。是故靖恭闲守。而感物通灵。御心惟正。动必入微。此假修以凝神。积功以移性。犹或若夫尸居坐忘冥怀至极智落宇宙而闇蹈大方者哉。请言其始。菩萨初登道位。甫闚玄门。体寂无为而无弗为。及其神变也。则令修短革常度。巨细互相围。三光...

    慧远大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《寒山子诗集》序言

    《寒山子诗集》序言　　　文 / 慧伯 　　寒山子之说，虽众说纷纭，但其是唐代隐逸派白话诗僧，大抵无疑。其五言禅诗，初写于树间石上，而得以流传于今世，亦自因缘殊胜矣！据载其人落拓颠狂，隐逸于山野，尝...歌咏，唯言咄哉，三界轮回。或于村墅与牧牛子而歌笑，或逆或顺，自乐其性，非哲者安可色之矣。（见宋本《寒山子诗集》闾丘胤序）　　今我常住发心，再倡印寒山子诗集，以广结善缘，同沾法益。《金刚经》云：“凡所有...

    慧伯

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  • 佛教诗集之『长老尼偈』

    佛教诗集之『长老尼偈』　　长老尼偈（小部尼柯耶） 　　一;;『长老尼偈』在佛经中的位置 　　佛教经典大至可分为北传、南传二系，北传是指汉译、藏译二种语系所传的经典，所依据的大多为梵文本转译，流行於...而且结集出来的时间较晚，其中除了法句经、自说经等以佛陀教法为主之外，其他大部份都是佛弟子间流传的诗偈，『长老尼偈』相传就是出自佛陀的比丘尼弟子的诗偈作品。 　　二?;;诗集的内容及结构 　　『长老尼偈』...

    不详

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  • 方塔出土西夏汉文诗集研究三题

    -------------　　【作者简介】孙昌盛(1968-)，男，陕西府谷县人，南京大学历史系博士生，主要研究方向为西夏史。南京大学　历史系，江苏　南京　210093　　【内容提要】方塔出土汉文诗集是一部少有的西夏诗集。这部诗集出土于西夏佛塔中，从其出土地点和诗文内容可以看出，在西夏王朝儒释二教也业已合流；诗集中有不少反映节日习俗的诗文，由此也可看出西夏的节日习俗与中原并无二致；诗集的装订方法...

    孙昌盛

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  • 东传日本之宋元僧人诗集举隅

    　　东传日本之宋元僧人诗集举隅　　杨铸(北京大学中文系副教授)　　历史上，禅与诗歌之间存在着复杂的联系。有些诗人受禅宗影响，自觉或不自觉地将人生理想与艺术理想融入禅意；而有些禅僧则颇喜为诗，追求禅境...僧人的诗集，在中土或已失传，或已残缺，然而伴随着文化传播的潮流，却东传日本，并得以翻刻存留。究其原因，其一是日本不断有僧人西宋求法，这些僧人与中土僧人常有诗歌赠答往还，自然不免对中土僧人的诗集较为关注...

    杨铸

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 平原秋树色 沙麓暮钟声《山谷诗集》

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　平原秋树色 沙麓暮钟声《山谷诗集》 　　选自《茶堂论禅　正》（河野太通著　1984.7禅文化研究所出版） 　　站在视野开阔的平原，林中红叶，秋意正浓。对面田里烧荒的烟冉冉上升，寂静的黄昏，远方传来寺院的钟声。悲凉的秋色唱出了寂寞的心境。 　　春天是万物萌发、涌动、鲜艳、生机勃勃的...

    河野太通

    |五明研究|

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  • 读《敦煌诗集残卷辑考》札记

    　　读《敦煌诗集残卷辑考》札记　　【作者】张锡厚 　　【内容提要】　　本文主要以敦煌诗歌原卷影本及前人整理研究成果，对徐俊纂辑《敦煌诗集残卷辑考》存在的辑录未全、录亦欠备、臆录误校以及几首诗误读等问题，进行较为详细的辨析，并提出一些补正意见。 　　【关键词】 敦煌 敦煌诗歌 《敦煌诗集残卷辑考》 　　徐俊纂辑《敦煌诗集残卷辑考》 （以下简称辑考） 由中华书局于2000年6月出版。该书从卷册浩繁、...

    张锡厚

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  • 《渠园先生诗集》序（残稿）

    　　　　［前略］先生生长华屋，性甘淡泊。屏声色纷丽之奉，绝博弈烟酒之习。蔬食卅载，仿佛枯僧。冥心孤往，所嗜唯学。深宵短晷，盛暑祁寒，客散萧斋，卷轴自对。……未臻强仕，已赋遂初。阁席屡邀，峻谢不赴。冷眼...

    王一叶 撰

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  • 根松仁波且诗集《天上的西藏》

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