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  • 维特根斯坦的“语言游戏”说

    人们的一些日常用法的句子作一种理想的改造,将名称的使用限制在专有名词中。但是后期维特根斯坦并不是想以一种理想语言来改造日常语言,他只是力图把语言的意义问题带入到日常生活世界中去考察,观察语言在日常生活...的相似性,并没有一个所有游戏都必须具备的特征。所谓语言的逻辑最终是不能被说明的,我们必须去观察语言的实践。不可能有什么哲学上的“解释”凌驾在“描述”之上。他坚持认为许多哲学问题是可以通过检一些特殊的...

    方刚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403340832.html
  • 世间成就散言·丽日花蜜

    最便宜之事也成为难以成就之事,若人精进,则不知不觉一切成就降临,能察觉放逸而坚持精进,则难事成为易事。 观察语言种种语言常常透露过失,所谓是非、诽谤、闲散无用之语,能不说处,则应无需要多言。 观察...不能利益他人之目的,如此之事不成就;若利益他人之目的,更具备种种妙好德,则诸般一切种种皆成就。 观察语言种种尖锐之语言,无非求得你让步,若能让步令欢喜,他所说者尽成空言无伤害;对于锋利之言语,不必...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144349990.html
  • 中论修证讲授-语言的自身与超越

    永远要记得,中论所表达的实相义,绝对是扣准佛陀在菩提树下开悟的内容,而不只是语言文字的辩证。我们可以从中论来观察语言文字的自身与超越。   当人类开始产生语言文字之后,其实已经失去了用更广泛、更客观的...从来不认为佛法只是一门学问,也不认为佛法只有依附语言文字才能开展,我认为语言文字只是开展佛法的一种方便。   只是当人类有了语言文字之后,这种方便会让我们过度依赖,就如同当人类开始大量运用交通工具之后...

    洪启嵩

    |中论|空性|智慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17324732461.html
  • 《中论》修证讲授-语言的自身与超越

      《中论》修证讲授-语言的自身与超越   洪启嵩   上期《中论》修证讲授,主要是从整个大方向告诉大家,中论是怎么发生的。这种讲法和传统讲说中论的方式,可能有很大的差别,因为我们要扣紧的一件事情是:中论是在什么样的因缘中发生的?   我们永远要记得,中论所表达的实相义,绝对是扣准佛陀在菩提树下开悟的内容,而不只是语言文字的辩证。我们可以从中论来观察语言文字的自身与超越。   当人类开始...

    洪启嵩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150482964.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第七课

    常寂静。   不但声量要适度,我们的语言也要适当。麦彭仁波切在《君规教言论·观察语言》中,讲了说话的许多技巧,若不懂这些,就会在师长面前讲话杂乱无章。此外,《事师五十颂》云:&...当然,有些人非常狡猾,表面上很会引诱人,只通过短暂的接触,也不一定能了解他。但一般来讲,观察一个人的言行举止,差不多就能清楚他的内心。   话说回来,作为孩子,从小要对长辈有尊重心。但现在的孩子不是...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/10374396998.html
  • 君主法规论(1)

    群星所环绕,住于善规虚空中,  高尚品行具光辉,宛如满月之君主,  天界诸天能生喜,何况说是人间众?  是故善行之君主,住于何处增吉祥。  君主法规论第三品终  第四品 观察语言  世间一切取舍事,皆...王法,君主若喜淫乐事,  娼妇女众气馅高。若听离间遭挑拨,  不知观察受妄诱,倘若轻信为众动,  若喜面谀闻诈语。如是此等狡诈者,  发现君主乐于此,彼等依此寻时机,  想方设法欺骗之。众人想法各不一,...

    全知麦彭仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331144413.html
  • 欧美学界中观哲学诠释史略

    观察语言以及相关的概念与知觉。(Huntington,1989:108)”杭氏接着指出,中观二谛论作为解构的方便善巧并不在于否定世俗谛,另立胜义谛,而是在于「解构」——解构理性主义/观念论传统的「系统...一、前言  欧美学界关于中观哲学的诠释自始即众说纷芸,迄今仍然争讼不休,未有定解。连一向对语言文献学方法充满信心的学者,也不敢轻易对龙树思想擅自论断。(注1)但是,诠释冲突之处往往即是问题的核心所在...

    林镇国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375045120.html
  • 略论科学

    常常是合理的,即有利于科学发展的。  3.41,不同理论之间并无中立的评价标准,也没有中立于各种理论的观察语言可以提供选择基础。所以不同理论之间的争论是无法用严格合乎理性的方法来解决的。  3.42,...2.3,量子力学的成就表明,作为物质世界一部分的观察者和观察对象是不可能截然分割的。那种旨在认识独立于观察者的观察对象的科学已不复存在。[14]  2.31,正如爱因斯坦指出的那样,按照量子力学的观点...

    明心斋主人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483546356.html
  • 略探闻所成慧在修道中的意义

    功用,如《大毗婆沙论》所记载:   1. 约个人修持说:若能善观察语言的性质,是有助于制伏烦恼。如说:  复次,行者得他骂时,便审观察如是诸字:“此方是骂;他方是赞。我若于此生嗔、生忧;若于他方生贪、...略探闻所成慧在修道中的意义  ──以《大毗婆沙论》、《俱舍论》、《顺正理论》为主──  释祖莲  福严佛学院研究部  提要  在重口传的印度佛教,释尊自证的内容,经由语言的表诠,佛法因而宏传开来。佛...

    释祖莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570747571.html