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  • 为何要生起菩提心[夏坝仁波切]

    为了解救一切众生,而要以最快的速度证得佛陀果位。这就是为什么要生起菩提心的原因。...

    夏坝仁波切

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12382030693.html
  • 为什么要生吃素食(从健康的角度看)

      原来酵素是生命力   生吃素食和酵素是相提并论的,酵素是生命,也是能量。虽然我们不能用肉眼看见酵素,但可以看见它的效果,便是生命和能量。举个例来说,如果你把两颗杏仁埋在泥土里,一颗是生的,...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/202210961.html
  • 有关“十八界”的数量问题

    指两个眼睛是相同,都属于眼睛;“境同”是指都是以色法为所缘境;“识同”是指都是为眼识所依。由此,眼等虽然都有两个,但体是一。耳和鼻也是如此。  既然如此,那眼睛等为什么要生有两个呢 ?   然为令端严 眼等各生二     释:从这个颂来看,《俱舍论》的确涉猎极广,眼睛为什么要生两个都有解释。有部认为为了令人更端严、漂亮的缘故,所以生有两个。但端严有两种解释:1、长相端严,如果只有一个眼睛会令人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15395057270.html
  • 佛光山温哥华讲堂启建“孝亲报恩梁皇宝忏法会”

    2009年8月19日至23日,为倡导孝道月,发扬孝亲报恩、慎终追远之德,佛光山温哥华讲堂举行“孝亲报恩梁皇宝忏法会”。讲堂住持妙牧法师主法,波士顿满光法师及西来寺妙新法师则带领信众诵念十卷《梁皇宝忏》,五天法会共4000多人次参加。 8月19日早上举行洒净后礼忏,妙牧法师开示,通过忏悔清净之后,更会增长善法,断除恶法,这也是修行本质,而即使在苦难环境中,也要生起善念,发愿...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/16051689438.html
  • 达真堪布答:皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面?

    众生都摆在前面。对其它的众生要生起慈悲心不太难,但是对怨敌仇人发慈悲心有一定的难度,所以一定要把这个障碍去掉。...

    达真堪布

    皈依

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14595495724.html
  • 传喜法师答:为何末法时代的众生念佛号不入心?

    想念佛、实相念佛的功夫,至少我们要生个惭愧心,惭愧地持名念佛。如果连惭愧持名念佛也不能够,还要说:他修的是实相念佛,我没他那个本事,我修的是持名念佛,讲这话的时候还一副贡高我慢的样子。别人已经能实相...

    传喜法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17175783238.html
  • 祈竹仁波切答:既然'心诚则灵',为甚么要为佛像开光呢?

    '阿'、'吽'三字,然后以碎宝石或檀香粉填满而暂时代替装脏,心内要生起 '此乃佛陀'之真佛想。 ...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13115213067.html
  • 问:既然“心诚则灵”,为什么要为佛像开光呢?

    装藏,可以自行在像的内部写上梵文“唵”、 “阿”、“吽”三字,然后以碎宝石或檀香粉填满而暂时代替装藏,心内要生起 “...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09481481127.html
  • 忆念戒、舍、天

    注解】  四大王天:欲界天最低的天,有九百万岁的寿命。在欲界天每更高一层天多四倍的寿命。天人比人更长寿.美貌、享福.享乐。若命终时,可依戒(道德)、布施之德等而生四大王天、三十三天(忉利天),要生更高的欲界天则须修持定力。要生比六欲天更高、更殊胜的色、无色界天,则须修定,而且临终时要入禅定。  信:对佛.法.僧有清净坚固的信心。  戒:持守戒律。  闻:具足多闻,能于物质或精神领域生厌.离欲.灭尽...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345152582.html
  • 鬼节的佛教渊源

    心识才能转化业力和改良因果。在佛典《佛说盂兰盆经》里,佛还对目莲说,你仅救度这一世的父母是不够的,要生起菩提心,还应救度自己生生世世的父母和利益一切苦难众生。   所以,该佛经宣扬的是一种孝道,也...里,佛还对目莲说,你仅救度这一世的父母是不够的,要生起菩提心,还应救度自己生生世世的父母和利益一切苦难众生。   所以,该佛经宣扬的是一种孝道,也就是佛家所说的佛弟子要报父母恩的意思。后来在南北朝时...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092098.html