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  • 问:主佛七的人,是否一定要是出家人?

    以出家法师最好,而且在寺庙精舍为宜,因为打七要有时间、地点、主人、道友、经费、说法等等缘分,出家法师就容易做到。如果偏僻处请不到法师,也可请一个在家人代作。但不管请出家人,还是请在家人,一定要以有经验为标准,因为七中有许多事务,都法,不注意就会出现过失。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573685703.html
  • 月溪禅师答:阿难是佛小弟,为何仗佛的光明不能快得悟道?

      问:阿难是佛小弟,为何仗佛的光明不能快得悟道?罗侯罗是佛的儿子,为何仗佛的光明不能快得悟道?是否自度或佛度?又问:在这个世界修见佛性后,与在极乐世界修见佛性后,是一样或是两样? (天津潘复)   月溪禅师答:佛只能开示你修行的法子,古人云:我说法彼天泽,汝学般若如下种子。佛说经典、祖师开示,皆是法要;有种,天不雨不生,天泽无种亦不生;是自度非佛度。我们世界见佛性,与极乐世界见佛性,是

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14272010979.html
  • 心定法师29日在马来西亚南方寺与信众禅谈接心

    眼睛慈悲,给人带来关怀;耳朵慈悲,专心聆听别人讲话;心地慈悲,尊重别人,主动帮助别人。此外,也鼓励大家观世音有颗大愿心,为大众祈福发愿,回向给世界和平。   接着,心定法师也即兴唱几首佛...  国际佛光会中华总会总会长心定法师29日受邀在马来西亚南方寺与护法信徒素斋禅谈接心,约800人出席,包括住持觉诚法师、当家尚法师、佛光会宋耀瑞会长、巴生分会会长洪泰真、巴生新镇分会会长黄素珍、八...

    【佚名】

    |禅谈|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/11072813152.html
  • 那么轻,却又那么重——言谈声色之间

    海绵遇水牢牢吸住;世间是非,水泥地般坚固,水过则干。   面对恶言恶语,也是修行的法门之一。   不要在人我是非中彼此摩擦。话语秤起来不重,稍一不慎,即重重地压到别人心上;反求诸己,同时也...   人与人之间相处,都是以声色互相对待。讲话是声,态度是色,故而人与人讲话,“声”轻言细语;待人态度,“色”微笑宽柔。   一句不恰当的话,就会使人产生排斥的心。话要讲得恰到好处,多一句...

    证严法师

    |证严|静思晨语|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1723452750.html
  • 东禅平安灯会初二举行全民阅读书展及素食博览会开幕

    7时,马来西亚佛光山总住持觉诚法师在文化表演前向大家开示,下午一场狂风暴雨恐怕把一些人吓坏了,如同人生一样,偶尔一阵风一阵雨,令我们的人生失去了方向。因此,一定得学习无论遇到任何困境都不动,才能...

    佚名

    |开幕|素食|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/15181434749.html
  • 圣辉大和尚视察湖南浏阳石霜寺

    维持它的原有格局、保持它古香古色的风格,在建设方面保持统一协调、庄重古朴,不要求大,但显示出它千年古刹的文化底蕴,突出祖庭的大气。此外,还有就是做好僧团管理,律,讲修持、讲因果。   ...

    佚名

    |视察|石霜寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09164935353.html
  • 知义法师答:学佛修行,能不能消除宿业?若能,怎么出家人也会有死于非命的?若不能,又何必修?

      知义法师答:学佛修行,能不能消业的关键,不在能消与否,问学了没有?修了没有?果真的学到行到,绝对能消。经云:‘念佛一声,能消八万大劫生死重罪!’佛不妄语,由此证明确实...),这是病人不与医护合作而引起的意外,并不是医疗技术问题。学佛修行和这道理相同。也就是说,学了要修,修也法,才见功效。   修行人也会死,是必然的,而死于非命则是偶然的。这种意外事件形成的因素...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11061011654.html
  • 五台山普寿寺瑞法师陪同梦老到忻州各地弘法

      4月7号瑞法师陪同梦老下忻州、榆次、太原等地弘法。  4月7号中午为忻州居士们作了简单的开示。  4月8号下午瑞法师请老和尚为大乘寺全体僧众开示法要。老和尚悲心切切,为上大学的同学们给予了谆谆教诲。现摘录部分开示法语:   1、莲花出污泥而不染。在世间,不离世间,入世间,在大乘寺要发大菩萨心,发大道心,这是诸菩萨教的成佛的心。  2、脱离...

    佚名

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/10563622444.html
  • 一面晶莹明镜的冰,不论其变化如何,仍不失其本性的,也是水。  这“水五则”,也就是“水的五德”,是值得参究的,我们每天要用很多的水,有没有想过水是什么?怎样来做水的学习呢?  学习水,我们做能推动别人的、常探求自己方向的、以百倍力量通过障碍的、有容清纳浊度量的、永不失本性的人。  学习水,先水一样清净、无碍才行。   摘自《林清玄散文》 ...

    林清玄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305140087.html
  • 问:学佛后有很多障碍,如何来对治?

    、慧的修行,但冰冻三尺非一日之寒,修行有成不是一天二天的事情,法修行,更要持之以恒。平常心很重要,也就是说,我们不能带着固有的观念和经验去对待一切,而是以佛法为参照,如果我们能了知世界的无常,...个人的因缘。有的人业障很多,所以业障很多,但一时还没有显现,因为学佛了,完善人格、解脱烦恼生死了,业障就显现。就像我们欠下的债务,本来还相安无事,可有一天你离开这个地方了,债主立刻就会来追着讨还的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10132378081.html