找到相关内容55篇,用时25毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 论袁宏道的佛学思想

      内容提要:本文以袁宏道所著《西方》及鲜见的万历刻本《珊瑚林》、《金屑编》为主要材料,结合《袁宏道集笺校》对袁宏道的佛学思想进行系统的研究。认为宏道习禅所获虽然不及修净,但是与倡导文学新论有直接的关系;修持净土而作的《西方》一文,该文错综众说,不拘一经,以华严的圆融精神,含摄五教,通贯六阶,开阔了净土的视野,受李通玄、云栖祩宏的影响而又新的发展。受到了后人的高度评价,在莲宗具有广泛的...

    周 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532341744.html
  • 袁宏道净土归趣略析

    归趣的形成及代表作《西方》的分析,以期对明末流行并影响后世的唯心净土指向和华严净土说中突出心性本体及智境之实相净土的解释理论作一浅略说明。  关键词:袁宏道 净土归趣 心性本体 实相净土  作者...文章也很多,特别是《西方》,成为具有一定影响的净土著作,几可谓龙舒居士后最具规模的居士净土著作,不仅集中反映了袁宏道的佛学造诣,也标明了其佛教修习的净土归趣。不过袁宏道之归心净土经历了先禅而后净的...

    周 齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392157239.html
  • 灵峰蕅益大师:净土要典

    佛经疏  观无量寿佛经疏妙宗钞  十疑论  往生净土忏愿仪  决疑行愿二门  念佛三昧宝王论  净土或问  宝王三昧念佛直指  西斋净土诗  净土生无生论  西方  净土境观要门  莲宗宝鉴  ...二门,五、法界为念门,六、境观相吞门,七、三观法尔门,八、感应任运门,九、彼此恒一门,十、现未互在门。  一七、西方 十卷  版本:大正藏第四十七卷三八五页。净土十要第十。  作者:明、荷叶庵...

    灵峰蕅益大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122742840.html
  • 明代的禅宗

    “性灵”,与晋宋之际谢灵运等以佛经求“灵性”相呼应。后来他信仰净土,撰《西方》十卷,提倡禅净合一、归宗净邦。认为,“禅宗密修,不离净土;初心顿悟,未出童真。入此门者,方为坚固不退之门。”袁氏兄弟...大气氛的薰陶中才能形成。李贽(1527-1602)则在对伪道学的激烈批判中,公开打出佛学旗号,采用佛学的思想语言。他用《起信》等所讲的“真心”,来解说他的“童心”,用般若的“真空”来否定传统伦理的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16143059413.html
  • 略论智旭大师的净土著述

    纵深方向发展。明代居士袁宏道所作的宣扬净土思想的著作《西方》,“会通异同,决释疑滞,阐发玄奥,直指归趋”,”在社会上流传极广。他与宋代的王日休一起,被人们誉为儒家的无著、天亲,论部之马鸣、龙树。...净土诗》,第九卷收明代幽豁传灯的《净土生无生论》,第十卷收明代居士袁宏道所作的《西方》。从此书排列顺序来看,前三卷主要是经文解释以及依经文而行的行愿仪则,后七要则是按时代顺序收录了隋唐宋元明历代诸师...

    业露华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22120965693.html
  • 明朝佛教的地位

    思潮。颇受李贽影响的袁宏道(1568—1610),中年参禅,文学创作上抒发“胜灵”,与晋宋之际谢灵运等以佛经求“灵性”相呼应;后入净土,撰《西方》十卷,提倡禅净合一、归宗净土。认为,“禅宗密修,不离净土,初心顿悟,未出童真。入此门者,方为坚固不退之门”。袁氏兄弟三人皆好佛,主张类似。其兄袁宗道(1560—1600)称颂《西方》,谓“念佛一门,于居士尤为吃紧,业力虽重,仰借佛力,免于沉沦”。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470366580.html
  • 儒释宗传窃议(有序)

    《怀净土诗》、妙叶法师《念佛直指》,尤于净土法门有功。至若近世,则幽溪师《生无生论》、袁中郎《西方》,皆远公之的裔也。  达磨传至六祖,乃有南岳、青原二甘露门。门似二,道无二也。二则毒药,非甘露也...传《起信论疏》,浅陋支离,甚失马鸣大师宗旨,殊不足观。方山李长者有《新华严经》,颇得大纲。清凉观国师,复出《疏钞》,纲目并举,可谓登杂华之堂矣。后世缁素,往往独喜方山,大抵是心粗气浮故耳。不知清凉...

    蕅益大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370845011.html
  • 高僧大德的开悟及修行体验

    状元才,不是凡庸的人都能问津的。并且开悟的人,往往还未断除后有,例如禅宗五祖戒禅师转世为苏东坡,苏东坡仍未解决问题,直到明朝转世为袁中郎,也是喜禅的文学家。袁以作《西方》的功德,往生西方极乐世界,方才真了生死。所以永明大师说:“有禅无净土,十人九蹉跎。”就是指这类情况。只是初步明禅,而无求生西方净土之愿,十人之中就有九个人,反而是多废时间的。”  ——节选自黄念祖老居士的《佛教的大光明与大安乐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364252826.html
  • 陈柏达居士著:净土风光(2)

    发现自己徒尚空谈而不切实,于是回向净土,每天清晨礼佛诵经,兼持禁戒,而且博采经教,写了一部《西方》(蕅益大师已将此书编入《净土十要》中。)  袁宏道写完《西方》以后,大哥袁宗道和小弟袁中道都同时...精严,所以只居住在地面上,不能跟诸位大菩萨一样上升虚空的七宝楼阁,我还需要进修。幸好,我过去世智慧猛利,又曾写了《西方》,赞叹如来度化众生不可思议的神力,所以感得飞行自在,游诸刹土。诸佛说法,我都...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22080365431.html
  • 《般舟三昧经》思想之探讨

    【明 传灯撰】47 P0381  56. 西方(10卷)【明 袁宏道撰】47 P0385  57. 净土疑辩(1卷)【明 袾宏撰】47 P0419  58. 赞阿弥陀佛偈(1卷)【后魏 昙鸾撰】...》第八十七册。  46. 《念佛警策》。清·彭际清纂。《卍续藏》第一○九册。  47. 《西方公据》。清·彭际清纂。《卍续藏》第一○九册。  48. 《西方》。明·袁宏道撰述。《卍续藏》第一○八册...

    蔡贵亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101754867.html
上一页123456下一页