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  • 人生的清单

    　　人生的清单 [袁了凡] 　　生活是需要时常进行“清理”的，给自己列一份清单，也给自己一个清明而知足的心境。 　　给自己列一份友情的清单吧，看看有哪些人曾经温暖过我们的心灵，有哪些人已好久未曾联系，有哪些人正在身边，依然在给予自己无私的慰藉，找一个夜晚，向他们道一声感谢吧，或者愉快地相聚。 　　给自己列一份亲情的清单吧，回顾一下从小到大，我们在父母家人那里得到了多少发自肺腑的...

    袁了凡

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231186357.html

  • 命自我立

    目的。诸位如愿探求修证这一博大精深的佛法，就请您进研三乘圣教和实践戒定慧“三学”和“四摄”、“六度”的广大微妙法门吧。 　　前 言 　　净意室主 　　《命自我立》，原名《了凡四训》，是明朝了凡...“立命”，自求多福的准确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。他教导子孙后人以正确的处世做人之道。这确是一本有益的读物。 　　了凡先生又是一位...

    袁了凡著　学袁译

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0834331820.html

  • 袁了凡佛学思想析论

    　　袁了凡佛学思想析论 　　作者：任宜敏 　　内容提要 明代辅教居士袁了凡，早年被相士算定，坚信进退有命，遂悠悠放任。后受高僧云谷法会示 导教化而猛省，依教力行，广积阴德，善日加修，...自新 虚心屈己 　　〔中图分类号〕B94 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662 X(2007)04-0027-06 　　袁了凡（1535-1608年），名黄，字坤仪，初号“学海”，后改...

    任宜敏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html

  • 袁了凡及其善书(二)

    袁了凡及其善书(二)　　(日)酒井中夫著尹建华译　　四、举业之学　　如前所述，袁了凡的著作，主要表现了他的举业之学和《立命篇》等善书思想的两个方面思想。他立志于举业，根据《立命篇》的记载，是因为...了凡善书思想之间的关系。假如这样来理解袁黄的举业之学，假如程朱之学被作为明代科举的正统之学，那么明末的举业显然被掺入了异端的举业之学。袁黄之学当然是其中的一个例子。所以明末查继佐在其《罪惟录·列传》卷...

    (日)酒井中夫著尹建华译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470953534.html

  • 袁了凡四训铸板流通序 印光大师

    由格物而致知，由致知而克明明德。诚明一致，即凡成圣矣。 　　其或根器陋劣，未能收效，当效赵阅道日之所为，夜必焚香告帝，不敢告者，即不敢为。袁了凡诸恶莫作，众善奉行，命自我立，福自我求，俾造物不能独擅...出离之流也。哀哉！ 　　圣贤千言万语，无非欲人反省克念，俾吾心本具之明德，不致埋没，亲得受用耳。但人由不知因果，每每肆意纵情。纵毕生读之，亦只学其词章，不以希圣希贤为事，因兹当面错过。袁了凡先生训子...

    印光大师

    |了凡四训|教育|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/04151722983.html

  • 范古农答：定业难逃，虽释迦佛尚受金枪马麦之报。何以袁了凡能挽回定业。是否当时袁了凡善业已经成熟，故能现此挽回定业之现象。

    问：定业难逃，虽释迦佛尚受金枪马麦之报。何以袁了凡能挽回定业。是否当时袁了凡善业已经成熟，故能现此挽回定业之现象。 　　范古农答：业性本空，安有定业。金枪麦之报，释迦世尊为增上慢人示现方便耳。袁了凡既能转业，即是不定业矣。又可说世间法有定业出世法无定业也。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06444312688.html

  • 范古农答：袁了凡先生之遇云谷禅师一事，不知其间亦有数存焉否。若系定数，何以孔公算他不出。若云非数，则何以解于万事皆有定数之定理。

    问：袁了凡先生之遇云谷禅师一事，不知其间亦有数存焉否。若系定数，何以孔公算他不出。若云非数，则何以解于万事皆有定数之定理。 　　范古农答：言数言命均落边际，故不能范围万法。惟佛说诸法缘生，依因缘之若何而发生变化，非有定量也。若就能知一边而言，凡夫以推测知，圣人以神通知。又惟佛知最尽。定数者，即就所知之限量而言也。遇师发心，皆属因缘，皆可言数。孔公不知者，孔公之智短耳。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06434312686.html

  • 范古农答：教乘法数九数内，佛有九恼中，有释尊［乞食罗伐城，忽有木枪并前，佛知定业，展足受刺］一节。据此佛尚不能出乎定业之外。何以袁了凡四训立命篇说。［极善之人，数固拘他不定，极恶之人，数亦拘他不定。］...

    问：教乘法数九数内，佛有九恼中，有释尊［乞食罗伐城，忽有木枪并前，佛知定业，展足受刺］一节。据此佛尚不能出乎定业之外。何以袁了凡四训立命篇说。［极善之人，数固拘他不定，极恶之人，数亦拘他不定。］然则佛...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06452612691.html

  • 了幻法师答：婚姻不幸福，有办法改变吗？

    1586）中举为进士，授宝坻知县（县长）；后擢兵部职方司主事。了凡先生早年曾在云南慈云寺。遇到一位道貌岸然的孔先生，孔先生为他算命，断定他一生的吉凶祸福。并预言他命中无子。袁了凡记下预言，“试数...至令，可说影响非常之大。 如果向袁了凡先生那样，努力改过迁善，婚姻及命运自会改变。 ...

    了幻法师

    婚姻|家庭|感情

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11564119221.html

  • 心理咨询师看《了凡四训》

    具体的个案，并与现代科学的心理咨询进行比较，我想会对心理咨询领域的从业者有所启发。这个个案就是在《了凡四训》这本书中所描述的，云谷禅师对袁了凡进行心理调节的过程。了凡四训是袁了凡写给儿子的四封信。虽然这...。三、《了凡四训》一书对中国人的影响很大。　　一、心理调节过程简介　　袁了凡自述曾经遇到一个算命很准的人，算他未来的事情一一应验。于是袁了凡就有了一种“顺天应命”的人生态度，认为一切都是注定，不需要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483146346.html
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