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  • 道安法师答：为什么说十方世界的庄严都无法与极乐世界的庄严相媲美？

    一向专志庄严妙土，于无量劫修菩萨六度万行，积植菩萨无量德行。他的大行就是与性德相应的修德。修德圆满，则性德圆显。故阿弥陀佛的大愿大行皆是称性功德，唯有称性功德方是圆满的，故说极乐世界种种庄严也是最最圆满...

    道安法师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21255911144.html

  • 徐恒志答：明心见性，彻悟根本，好像也不管用，生死关头仍难透脱，是吗？

    问：这样看来，明心见性，彻悟根本，好像也不管用，生死关头仍难透脱，是吗？ 徐恒志答：不！人们依于般若正智而明悟本具的光明性体，这是学佛的根本。所以菩萨六度万行，都以般若为先导，若无般若，五度莫非世间有漏善法，不名为度。但众生根性千差万别，故佛随机施教，开示了无量法门。在无量法门中，学人必须自谅根性，择一专修。总的说来，专仗自力为难，兼仗他力为易。例如净土法门就是称为三根普被的、得他力加持的特别...

    徐恒志

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15513794729.html

  • 法雨清凉众生欢喜 昌黎水岩寺举行放生祈福

    农历六月十九观音菩萨成道日，佛光普照，龙天欢喜。河北昌黎竭石山下佛唱悠扬，四众弟子云集，昌黎水岩寺住持存海法师主法放生祈福。 观音道场，甘露遍洒，悠扬的梵唱声中放生法会开始，近500名居士信众随喜参加。放生能使人长养慈悲心，增长菩提心，是菩萨六度万行救度众生的法门。在观音菩萨成道日吉祥殊妙的日子里，能举行这样的活动分外欢喜。居士们在法师的带领下虔诚的持诵《大悲咒》。经声佛号声中随喜的...

    水岩寺

    |水岩寺|放生|存海法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/154947167.html

  • 赵朴初答：佛经中有两句话，"色不异空，空不异色"是什么意思？

    "一法印"，一切大乘经教，都以实相的道理来印证。如前面所说"无住涅槃"和"菩萨六度四摄"等教义，都是以缘起性空的理论为基础的。 ...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21473910710.html

  • 厦门市佛教协会召开常务理事扩大会议

    2008年的工作作了思考和规划，在新的一年里有步骤的顺利开展佛协工作。 市佛协连续三年组织厦门佛教界人士举行新春捐赠活动，副会长开敏法师重申慈善是利国利民、功德无量的事业，是菩萨六度万行之一，...

    xmfx

    |厦门佛教协会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/10071819846.html

  • 「庄严」浅释

    、定、慧三学的成就。由於大悲愍众生，以种种庄严饶益一切有情，不仅仅是脱离三恶道之苦，更能出三界之牢狱灾。 吾人身心在日常生活中要如何修习「庄严」？从大乘菩萨六度波罗密的实践来说，当以「忍波罗蜜为庄严具。」总之，在菩萨种种功德行中，是「不可思议菩萨功德以自庄严。以诸相好庄严其身，以善说法随所应度庄严其口。不退於定庄严其心。以诸总持庄严其念。入诸微细法庄严其意。顺观法性庄严於进。．．入定游戏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246976.html

  • 问：佛家布施是什么意思？

    有些人对金钱财宝非常执着，甚至贪欲心很重，或者十分悭吝，事实上如果肯舍得布施，这一切的情况都会有所改变，而我们的心性也能转向至真、至善、至美，乃至生起为人着想的菩萨心肠。所以，布施本身就是福报，但最大的意义在于它能够引发很多的善心，把我们的缺失给补救起来。 《金刚经》里一再提到布施；菩萨六度万行也以布施为首要；迦旃延尊者为贫穷老妪说布施去贫法；阿育王前世孩童时期，布施佛陀一掬沙土，后来成为转轮圣王...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20293878181.html

  • 浅谈地藏菩萨在佛教中的特殊重要性

    的大菩萨都有广大的誓愿，都是以普度众生为己任，都发愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。都是按照这个誓愿修六度万行，普度一切需要帮助的众生。 但地藏菩萨的誓愿，...的孝经，为什么说这部经最重要，可以从三个方面来看。首先，地藏经是十方诸佛必说之法，是菩萨六度万行的真正落实之处。释迦牟尼佛说法49年，在涅檠前，为报母恩，演示孝道，为未来众生而说了这部经。他示现一生，...

    万家祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204559740.html

  • 扫地扫地扫心地

    ，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”诸菩萨以真空妙有心、不动心、智慧心、无住心勤修六度，万行具足，所以感召福德庄严。 　　六度者，一布施、二持戒、三忍辱、四精进、五禅定、六智慧。所以我们以时间及体力扫地是布施，扫地当下身口意三业清净是持戒，能够不畏风吹日晒及体力的消耗是忍辱，身心不懈怠地在扫地这件事上是精进，一心专注是禅定，修善法不执着善法，最后无住生心是智慧。因此，以菩萨六...

    见胆法师

    |六度|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1849002599.html

  • 哈尔滨极乐寺将于1月26日传授三皈依、五戒

    出家的戒律对比，而认为它是在家的佛教徒之戒。其实正是沙弥、沙弥尼、比丘、比丘尼戒和菩萨戒的基础。真所谓‘戒为无上菩提本，能生一切诸善法’。以菩萨六度万行、诸善功德，都由受持戒法而产生出来的。‘优婆塞’...六紫金容，觉道雪山峰，眉际玉毫光灿烂，照开六道昏蒙，龙华三会愿相逢，演说法真宗’。法、是经律论三藏，戒定慧三学法门，能令众生，返妄归真，转凡成圣。‘法宝实难量，如来金口宣扬，龙宫海藏散天香，...

    【佚名】

    |三皈依、五戒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0857577449.html
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